قبل دقائق وفاة العلامة الفقيه الإمام ابن جبرين

رحمك الله يا شيخنا وجمعنا الله بك وبمن نحب في الفردوس الاعلى من الجنه .. اشهد انك اديت الامانه ونصحت الامه وجاهدت في الله حق جهاده .

اللهم ارحم عبدك الفقير عبدالله بن جبرين واجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم ارحم عبدك الفقير عبدالله بن جبرين واجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم ارحم عبدك الفقير عبدالله بن جبرين واجعل قبره روضة من رياض الجنة
آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين

إنا لله وإنا إليه راجعون

غفر الله له وللمسلمين

اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلفنا خيرا

اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله ووسع مدخله..
وإن لله وإنا إليه راجعون
اللهم أسكنه أعالي الجنان وأسبل عليه الرحمة والرضوان
وتجاوز عنا وعنه يا أرحم الراحمين.
اللهم أجرنا في مصيبتنا...

انالله وانا اليه راجعون

رحم الله الشيخ وغفرله ورفعه في علييين

http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/61.jpg
عدد من أحبة الشيخ في مستشفى التخصصي قبل إعلان خبر وفاة الشيخ الجبرين
هنا : http://www.aleqt.com/2009/07/14/article_252032.html

مشهد جنازة الشيخ ابن جبرين رحمه الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم بن عبد الرحمن

مشهد جنازة الشيخ ابن جبرين رحمه الله

---

إن لله وإن إلية راجعون

رحم الله الشيخ العلامة الإمام ابن جبرين
وأسكنه فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون...

أهكذا البدر تخفي نوره الحفر ********* ويفقد العلم لا عين ولا أثر
خبت مصابيح كنا نستضىء بها******** وطوحت للمغيب الأنجم الزهر
واستحكمت غربة الإسلام وانكسفت****** شمس العلوم التي يهدي بها البشر

اللهم ارحم عبدك الضعيف "عبد الله الجبرين" وأسكنه فسيح جناتك
اللهم ارحم شيبته وآنس وحشته ...

لايختلف عاقلان من اهل العلم بأن الشيخ كان عالما عاملا ولا يطعن في سلفيته إلا حاسد أو جاهل لذا كثير ممن ينوهون بالشيخ حينما تذكرهم بمقاله المنصف أو فتواه المشهورة في الدفاع عن دعاة عاملين من امثال سيثورون وربما يطعنون وكلنا نعلم أن منهج البعض الطعن في كل من يدافع ويشيد بالمبتدعين الضالين حسب قواعدهم!
رحمك الله ياشيخ وجعل لشاهدتك المنصفة شهادة صفاء سريرة وانصاف لكل داعية

رحمه الله وأعلى درجته وعوضنا خيرا

الصلاة في الجامع الكبير ظهرا والدفن في العود

الديوان الملكي السعودي ينعى الشيخ العلامة الجبرين

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
لوحة وضعت عند باب ثلاجة المستشفى توضح مكان العزاء ووقت الصلاة على الشيخ الجبرين الذي تظهر صورته في الإطار. صورة خاصة بـ "الاقتصادية الالكترونية".
صدر اليوم عن الديوان الملكي البيان التالي :
انتقل إلى رحمة الله تعالى هذا اليوم الاثنين 20 / 7 / 1430هـ فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين إثر مرض عانى منه ، وسيصلى عليه ـ إن شاء الله ـ بعد صلاة ظهر يوم غد الثلاثاء 21 / 7 / 1430هـ بجامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته وأسكنه فسيح جنته. ( إنا لله وإنا إليه راجعون ).
وكان الشيخ الجبرين عضو هيئة كبار العلماء انتقل إلى رحمة الله تعالى بعد ظهر اليوم بعد تعرضة لإنتكاسه مساء أمس الأحد. وقال مراسل "الاقتصادية الالكترونية" أن مستشفى الملك فيصل التخصصي يشهد حاليا حضور عدد كبير من طلاب ومريديه الشيخ ومحبيه الذين وفدوا من كل مكان. وسيصلى على الفقيد ظهر الغد في جامع الإمام تركي بن عبد الله في وسط الرياض (الجامع الكبير) بحسب إفادات لأبناء الفقيد الذين يتلقون التعازي حاليا في المستشفى. ومنع كثير من الأشخاص من الدخول إلى غرفة الشيخ التي كانت يتواجد فيها قبل وفاته لإلقاء النظرة الأخيرة عليه.وقال شهود عيان إن المستشفى ومنزل الشيخ شهدا بعد عصر اليوم توافد أعدادا كبيرة من مريدي الشيخ من مناطق بعيدة وخاصة من القصيم.ويتواجد منذ نهاية صلاة العشاء الليلة عدد كبير من طلاب الشيخ وأحبائه في منزله الذي بدا حزينا. وعم الحزن مساجد الرياض وقت صلاة المغرب حيث انتشر الخبر وضجت المساجد بالدعاء له بالرحمة والمغفرة. ويقول أحد أبناء الشيخ أنه عانى منذ سبعة أشهر من مشاكل في القلب اشتدت خلال الشهرين الماضيين. وقال مكتب الشيخ في موقعه على الإنترنت إن الدفن سيكون في مقبرة العود في الرياض.
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/87.jpg
منزل الشيخ ويظهر مجموعة من المعزين عند باب المنزل

منزل في قمة التواضع رحمة الله اسكنة فسيح جنانه
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/88.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/89.jpg
وولد الشيخ وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين من آل رشيد من عطية بن زيد وبنو زيد قبيلة مشهورة بنجد كان أصل وطنهم مدينة شقراء ثم نزح بعضهم إلى بلدة القويعية في قلب نجد وتملكوا هناك.سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ وحيث لم يكن هناك مدارس مستمرة تأخر في إكمال الدراسة ولكنه أتقن القرآن وسنه اثنا عشر عاما وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء البدائية ثم ابتدأ في الحفظ وأكمله في عام 1367هـ وكان قد قرأ قبل ذلك في مبادئ العلوم ففي النحو على أبيه قرأ أول الآجرومية وكذا متن الرحبية في الفرائض وفي الحديث الأربعين النووية حفظا وعمدة الأحكام بحفظ بعضها .
وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه وهو الشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث ابتداء بصحيح مسلم ثم بصحيح البخاري ثم مختصر سنن أبى داود وبعض سنن الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي .
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/90.jpg
صور خاصة بـ "الاقتصادية الالكترونية" من داخل التخصصي بعد لحظات من إعلان وفاة الشيخ الجبرين الذي تظهر صورته في الإطار.
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/91.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/92.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/93.jpg
وقرأ سبل السلام شرح بلوغ المرام كله وقرأ شرح ابن رجب على الأربعين المسمى جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم وقرأ بعض نيل الأوطار على منتقى الأخبار وقرأ تفسير ابن جرير وهو مليء بالأحاديث المسندة والآثار الموصولة وكذا تفسير ابن كثير وقرأ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد وأتقن حفظ أحاديثه وآثاره وأدلته وقرأ بعض شروحه وقرأ في الفقه الحنبلي متن الزاد حفظا وقرا معظم شرحه .
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/94.jpg
وكذا قرأ في كتب أخرى في الأدب والتأريخ والتراجم واستمر إلى أول عام أربع وسبعين حيث انتقل مع شيخه أبي حبيب إلى الرياض وانتظم طالبا في معهد إمام الدعوة العلمي فدرس فيه القسم الثانوي في أربع سنوات وحصل على الشهادة الثانوية عام 1377هـ وكان ترتيبه الثاني بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم أربعة عشر طالبا ثم انتظم في القسم العالي في المعهد المذكور ومدته أربع سنوات ومنح الشهادة الجامعية عام 1381هـ وكان ترتيبه الأول بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم أحد عشر طالبا وعدلت هذه الشهادة بكلية الشريعة .
http://majles.alukah.net/imgcache/2009/07/95.jpg
وفي عام 1388هـ انتظم في معهد القضاء العالي ودرس فيه ثلاث سنوات ومنح شهادة الماجستير عام 1390هـ بتقدير جيد جدا وبعد عشر سنين سجل في كلية الشريعة بالرياض للدكتوراه وحصل على الشهادة في عام 1407هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف وأثناء هذه المدة وقبلها كان يقرأ على أكابر العلماء ويحضر حلقاتهم ويناقشهم ويسأل ويستفيد من زملائه ومن مشائخهم في المذاكرة والمجالس العادية والبحوث العلمية والرحلات والاجتماعات المعتادة التي لا تخلو من فائدة أو بحث في دليل وتصحيح قول ونحوه.
منقول

( زرت الشيخ ابن جبرين في يوم من الأيام اريده في موضوع معين فواجهة التواضع وبحر العلم مع ان اللقاء كان مايقارب ربع ساعه فأستفد منه دروس كثيره منها :
1ـ حسن استقباله وترحيبه مع انه كبير في السن وذو شئن وعالم (اذا كانت النفوس كباراا تعبت في مرادها الأجسام).
2ـ التواضع الذي ابهر الجميع * أردت تقبيل رأسه فأمسكني مع رقبتي بقوه وأخذ يردد استغفر الله استغرالله *.
3ـ المجلس كان عامراا بطلاب العلم والمواطنين والبسطاء وغيرهم .
4ـ دقته رحمه الله في المواعيد وحرصه الشديد على تبليغ دين الله * وانا جالس بجانبه اخرج الساعه من جيبه ونظر وقال لأبنه د/عبدالرحمن حفظه الله نسيت عندي محاضره في حي الجنادريه فتذكر ابنه وقال استعنا بالله . تأمل على كبر سنه ما نسي مواعيده (وكما قال احد السلف اعضاء حفظنها عن المعاصي في الصغر فحفظتنا في الكبر).
5ـ زهده رحمه الله فإنك عندما تنظر الى منزله وملابسه وسيارته تقول هذا من عامة الناس ، ويحكي لي احد طلبة الشيخ انهم كانو معتكفين في الحرم وكان الشيخ يتخفى من الناس وقد جلس عند احد السواري فأتاه شخص ووضع في جيبه عشرة ريالات فلحق به الشيخ وقال يابني لست محتاج ابحث عن محتاج واعطه اياها.
6ـ الإبتسامه التي لا تغادر محياه في المسجد في المنزل في الشارع .
لعمرك مالرزية بفقد مال ... ولا فقد شاة ولابعيرو
ولكن الرزية بفقد علم ... اذا مات مات معه نفر كثيرو
اللهم ارحم شيخنا واسكنه فسيح جناتك ، اللهم لاتحرمنا اجره ولاتفتنا بعده.
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gifمنقول

تقرير بالصور عن حيات وومات الشيخ الجبرين رحمه الله

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

غيب الموت العالم الكبير فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين عضو الإفتاء سابقا, الذي عاش فترة في صراع مع المرض، وتمت معالجته في أكبر المستشفيات الألمانية على نفقة الدولة، وتحسنت صحته حينذاك، ثم عاد إلى بلاده وكان تحت إشراف فريق طبي كبير في المستشفى التخصصي في الرياض، وتعرض بعد عودته لانتكاسة في صحته، واستمرت صحته في تدهور وعدم استجابة للعلاج إلى أن غادر الحياة منتقلا إلى رحمة ربه عند الساعة الثانية والربع من مساء أمس الإثنين، وسيصلى عليه في جامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض بعد صلاة ظهر اليوم.
وكانت وفاته بعد سنوات حافلة بالعطاء قضاها في التعلم والتعليم والإفتاء وإلقاء دروس في المساجد, حيث أضحى أحد أبرز العلماء على مستوى العالم الإسلامي، والشيخ الجبرين عبد الله بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين من آل رشيد, وهم فخذ من عطية بن زيد, وبنو زيد قبيلة مشهورة في نجد كان أصل وطنهم مدينة شقراء ثم نزح بعضهم إلى بلدة القويعية في قلب نجد وتملكوا هناك.

مولده وحياته العلمية

ولد الشيخ عبد الله بن جبرين سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وبدأ بالتعلم في عام 1359هـ, وحيث لم تكن هناك مدارس مستمرة تأخر في إكمال الدراسة ولكنه أتقن القرآن وسنه 12 عاماً، وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء البدائية، ثم بدأ في الحفظ وأكمله عام 1367هـ, وكان قد قرأ قبل ذلك في مبادئ العلوم.
ففي النحو على أبيه قرأ أول الأجرومية، وكذا متن الرحبية في الفرائض، وفي الحديث الأربعين النووية حفظاً، وعمدة الأحكام بحفظ بعضها، وبعد أن أكمل حفظ القرآن بدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه وهو الشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب، وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث ابتداء بصحيح مسلم ثم بصحيح البخاري ثم مختصر سنن أبي داود وبعض سنن الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي، وقرأ سبل السلام شرح بلوغ المرام كله، وقرأ شرح ابن رجب على الأربعين المسمى جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم، وقرأ بعض نيل الأوطار على منتقى الأخبار، وقرأ تفسير ابن حرير وهو مليء بالأحاديث المسندة والآثار الموصولة، وكذا تفسير ابن كثير، وقرأ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد وأتقن حفظ أحاديثه وآثاره وأدلته، وقرأ بعض شروحه، وقرأ في الفقه الحنبلي متن الزاد حفظاً، وقرأ معظم شرحه، وكذا قرأ في كتب أخرى في الأدب والتاريخ والتراجم.
واستمر إلى أول عام 1374 حيث انتقل مع شيخه أبو حبيب إلى الرياض، وانتظم طالباً في معهد إمام الدعوة العلمي فدرس فيه القسم الثانوي في أربع سنوات، وحصل على الشهادة الثانوية عام 1377هـ وكان ترتيبه الثاني بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم 14 طالباً، ثم انتظم في القسم العالي في المعهد المذكور ومدته أربع سنوات ومنح الشهادة الجامعية عام 1381هـ وكان ترتيبه الأول بين الطلاب الناجحين البالغ عددهم 11 طالباً، وعدلت هذه الشهادة بكلية الشريعة.
وفي عام 1388هـ انتظم في معهد العالي للقضاء ودرس فيه ثلاث سنوات ومنح شهادة الماجستير عام 1390هـ بتقدير جيد جداً.
في عام 1390هـ ناقش رسالة الدكتوراة وحظيت بمناقشة كبار العلماء لها وكانت عن شرح كتاب شرح الزركشي, وكان المناقشان: الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس الأعلى للقضاء سابقا، وسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتي العام في المملكة حاليا، وكانا يدرّسان في جامعة الإمام محمد بن سعود آنذاك، والمشرف على الرسالة كان الدكتور عبد الله بن علي الركبان عضو هيئة كبار العلماء سابقا، وقد أثنوا على رسالته.
تزوج من زوجة واحدة ورزق منها 12 مولوداً من الذكور والإناث مات بعضهم في الصغر، والموجودون ثلاثة ذكور وست إناث، وقد تزوج جميعهم، وولد لأغلبهم أولاد من البنات والبنين، وأكبرهم الدكتور عبد الرحمن، ومن أبنائه أيضا سليمان.
طلب فضيلة الشيخ الجبرين ـ رحمه الله ـ العلم على عدد كبير من المشايخ والعلماء، وكان أول طلب للعلم على يد والده ـ رحمه الله تعالى ـ فقد بدأ بتعليمه القراءة والكتابة في عام 59 وقد أفاد كثيراً بحسن تربيته وتلقينه, ومن أكبر المشايخ الذين تأثر بهم شيخه الكبير عبد العزيز بن محمد أبو حبيب الشثري الذي قرأ عليه أكثر الأمهات في الحديث وفي التفسير والتوحيد والعقيدة والفقه والأدب والنحو والفرائض وحفظ عليه كثيرا من المتون وتلقى عنه شرحها والتعليق على الشروح، واستفاد من الشيخ صالح بن مطلق الذي كان إماماً وخطيباً في إحدى القرى في الرين, وقد قرأ عليه بعض الكتب في العقيدة والحديث.
ومن المشايخ الذين قرأ عليهم وتابع دروسهم سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ وهو غني عن التعريف به، وقد تلقى عليه مع التلاميذ دروساً نظامية عندما افتتح معهد إمام الدعوة في شهر صفر عام 1374هـ وتولى تدريس أغلب المواد الشرعية كالتوحيد والفقه والحديث والعقيدة، فدرسه في الحديث بلوغ المرام مرتين في القسم الثانوي والقسم العالي، وفي الفقه متن زاد المستنقع وشرحه الروض المربع مرتين أيضاً بتوسع غالباً في شرح كل جملة والتلاميذ يتابعون ويكتبون الفوائد المهمة.
وسماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد المتوفى سنة 1402هـ وقرأ على الشيخ عبد الرزاق عفيفي.
واستفاد أيضاً من مشايخ آخرين دراسة غير نظامية وأشهرهم سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله ـ الذي لازمه في أغلب الحلقات التي يقيمها في الجامع الكبير في الرياض بعد العصر وبعد الفجر والمغرب بحيث يحضره العدد الكثير ويدرس في فنون منوعة.

تولى عديدا من الأعمال الدعوية وقام بمسؤوليتها على الوجه المطلوب, وهذه أبرز الأعمال التي تقلدها:

1- أولها أن بعث مع الدعاة إلى الحدود الشمالية في أول عام 1380هـ بأمر الملك سعود.

2- عين مدرساً في معهد إمام الدعوة في شعبان عام 1381هـ إلى عام 1395هـ .

3- في عام 1395هـ انتقل إلى كلية الشريعة في الرياض وتولى تدريس التوحيد للسنة الأولى وهو متن التدمرية.

4- في عام 1402هـ انتقل إلى رئاسة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد باسم عضو إفتاء، وتولى الفتاوى الشفهية والهاتفية والكتابة على بعض الفتاوى السريعة.
5- عين إماماً في مسجد آل حماد في الرياض في شهر شوال عام 1389هـ حتى هدم المسجد.

بداية تدريسه في المساجد

بدأ بالتدريس في المساجد في عام 1387هـ وبدأ تدريس الفرائض لعدد قليل ثم تدريس التوحيد والأصول الثلاثة وكشف الشبهات والعقيدة الواسطية ونحوها لعدد كثير في مسجد آل حماد في آخر عام 1389هـ وحصل إقبال شديد على تلك الحلقات، وكان أغلب الطلاب من مدرسة تحفيظ القرآن الذين توافدوا من جنوب المملكة ومن اليمانيين الوافدين لأجل التعلم, وأقام تلك الدروس بعد الفجر أكثر من ساعة أو ساعتين وبعد الظهر كذلك وبعد العصر غالباً وبعد المغرب إلى العشاء واستمر ذلك حتى هدم المسجد المذكور حيث نقلت الدروس إلى مسجد الحمادي، حيث توافد إليه الطلاب بكثرة في أغلب الأوقات للدراسة في العلوم الشرعية كالحديث والتوحيد والفقه وأصوله والمصطلح وغيرها، ثم في عام 1398هـ أنابه بن باز في غيابه.

دروسه في المساجد واستقراره في مسجد الراجحي

ألقى الدروس في عديد من المساجد بعد أن ضاق منزله باستقبال الطلاب عندما انتقل إلى حي السويدي عام 1402هـ حيث نقل دروسه إلى مسجد البرغش.
ودرس في مسجد الملوحي والسالم وكذلك مسجد سليمان الراجحي في حي الربوة في مسجد سوق الخضار في عتيقة بتوجيه من الشيخ بن باز لكثرة من يصلي فيه فلبى رغبته وأقام فيه درساً أسبوعياً، واستقر جميع دروسه في جامع الراجحي في شبرا بعد أن كبر في السن، وأصبح هذا الجامع الذي كان قريبا من منزله مقر جميع دروسه إلا ما ندر.

مؤلفات رأت النور

يملك الشيخ عبد الله الجبرين ـ رحمه الله ـ ثروة علمية كبيرة, ولعل من المؤلفات التي طبعت من هذه الثروة العلمية عدد من الرسائل والكتب وهي كما يلي:

أولها البحث المقدم لنيل درجة الماجستير عام 1390هـ

1- أخبار الآحاد في الحديث النبوي.

2- التدخين مادته وحكمه في الإسلام.

3- الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق.

4- التعليقات على متن اللمعة.

5- تحقيق شرح الزركشي على مختصر الخرفي) رسالة الدكتوراة.

6- الإسلام بين الإفراط والتفريط.

7- طلب العلم وفضل العلماء.

8- الإجابات البهية في المسائل الرمضانية.

مسؤولية الثروة العلمية وأبناؤه

لا شك أن الثروة العلمية التي يملكها الشيخ عبد الله بن جبرين ـ رحمه الله ـ متمثلة في عديد من الشروحات لعديد من الدروس العلمية والمحاضرات, ولا سيما أن عديدا من الكتب شرحها ولكن ما زال معظمها في بطون الأشرطة وأقراص الكمبيوتر وهي تحتاج إلى جهد كبير من أبنائه للاعتناء بهذه الثروة الكبيرة، وإخراجها ليستفيد منها طلبة العلم في جميع أنحاء العالم الإسلامي.


المفتي : لا يمكن لأحد أن يوفي الراحل حقه


رئيس هيئة كبار العلماء والمفتي العام للمملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ في حديث بعد إعلان نبأ رحيل الشيخ بن جبرين أنه «لا يمكن لأحد أن يوفي الراحل حقه، الرجل عالم فاضل من العلماء المتواضعين ومن العاملين في مجال الدعوة والخير، والصابر على نقل العلم، ومن خيار المسلمين كما نعلم ولا نزكي على الله أحدا».
وزاد: «لا نقول خسارة رحيله ولكن أجل محتوم ويوم موعود، وهذا حكم الله، يقيم دورات علمية في مناطق المملكة كافة وعلى مدار السنة، ويقرأ في اليوم الواحد أكثر من 20 كتاباً، وأعرفه معرفة جيدة ولازمته كثيراً... والرجل خير في كل أحواله، وندعو له بالمغفرة من الله سبحانه».



http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif


http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif





http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif


http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif




http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

شارك الآلاف من المواطنين والمقيمين من مختلف أنحاء المملكة , ومن دول خليجية في تشييع جنازة العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين , في مشهد مؤثر ومهيب , يدل على حب الناس للشيخ ومكانته – رحمه الله – عند الجميع . فقد تدفق آلاف المشيعين أمس إلى منطقة قصر الحكم , التي يقع فيها جامع الأمام تركي بن عبد الله "الجامع الكبير" منذ الصباح الباكر , وتمركزوا حول المسجد , الذي فتح أبوابه بين العاشرة وخمس دقائق – تقريبا- ليمتلأ عن أخره في الحادية عشر والربع وتغلق بوابات المسجد والساحات الداخلية , في الوقت الذي امتلأت مواقف المعيقلية وأسواق التعمير والديرة حتى جوانب طريق الملك فهد بالسيارات , واضطر الكثيرون إلى ترك سياراتهم في أماكن بعيدة من المسجد , وساروا مسافات طويلة للوصول إلى الساحات الخارجية للجامع , في الوقت الذي أغلقت فيه الدوريات الطرق المؤدية للمسجد بعد أن اكتظت بالسيارات ولم يعد هناك موضع لأي سيارة .
وقبل حلول أذان الظهر كانت الساحات الخارجية للمسجد قد امتلأت بالمشيعين , الذين كان جلهم من الشباب , وظهر على وجوه الكثيرين اثر السفر, فهناك من جاءوا من القصيم ومن الشرقية والغربية, وكافة مناطق المملكة , كذلك شوهدت لوحات سيارات كويتية وبحرينية وإماراتية .

المشهد كان مهيبا , والتأثر باديا على الوجوه , الكل يتسابق للحاق بأداء صلاة الظهر وصلاة الجنازة على فقيه الأمة , رغم حرارة الجو , والتي ارتفعت معدلاتها بشكل كبير خلال هذا الأسبوع , ووقت الظهيرة تبلغ درجة حرارة الرياض ذروتها ,ورغم ذلك لم نشاهد من يحمل مظلة يستظل بها , الجميع تركوا كل شيء وأخذوا يهرولون في اتجاه المسجد , ولوحظ وجود بعض المعوقين جاؤوا لحضور الجنازة .

أما الموقف داخل الجامع فقد كان مهيبا , حيث الزحام الشديد , والتأثر على وجوه الجميع , وتزاحم على الصفوف الأمامية , وحاول رجال الأمن بالتعاون مع طلبة العلم تهدئة المشيعين , ودعوتهم لالتزام الهدوء , والحفاظ على وقار المكان , وتم بصعوبة شديدة عمل حاجز من رجال الأمن حول الجثمان وخلف الإمام , وبعد محاولات استمرت أكثر من خمس دقائق , أم الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز آل الشيخ الأستاذ بكلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود المصلين لصلاة الظهر , وظهر بجانبه أبناء الشيخ وبعض أخوانه , وصاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض بالنيابة و صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار وصاحب السمو الملكي الأمير سعود بن سلمان بن عبد العزيز , وعدد من أصحاب السمو الملكي , وفضيلة الشيخ صالح بن عبد الله بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء , وعدد من العلماء والرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ عبد العزيز الحمين , والشيخ ابراهيم الهويمل وكيل الرئيس العام للهيئات , وحشد كبير من الدعاة والمشايخ والقضاة وأساتذة الجامعات وطلبة العلم , ورجال الهيئات , وشرائح من كافة فئات المجتمع السعودي , وعدد كبير من المقيمين



http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

وكان الموقف خارج المسجد صعبا للغاية حيث الحرارة الشديدة , واضطرار الكثيرون للجوء إلى المظلات التي لم تستوعب سوى أعداد قليلة , ولجأ الكثيرون للصلاة داخل مقر فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , المجاور للمسجد , كذلك في المحلات التجارية القريبة , ولم تمنع حرارة الشمس الحارقة جموع المصلين من الاصطفاف للصلاة في الساحات ,واضطر الكثيرون لإعادة صلاة الظهر لأنهم وقفوا في أماكن متقدمة من الإمام دون علمهم , ولكن تطوع بعض طلبة العلم لتنبيههم إلى ذلك , فقاموا بأداء صلاة الظهر بعد أداء صلاة الجنازة .

وبعد أداء صلاة الظهر حدث بعض التزاحم في داخل المسجد في محاولة من بعض المشيعين الاقتراب من جثمان الشيخ ليشارك في حمل النعش , وقد أعلن الدكتور عبد الله بن عبد العزيز آل الشيخ عن صلاة الجنازة على العلامة الجبرين وإحدى الأميرات, وما إن كبر الدكتور عبد الله حتى سمع صوت البكاء في مكبر صوت المسجد , والمرجح أن يكون من بعض أبنائه لاقتراب صوت البكاء من مكبر الصوت .

عقب أداء صلاة الجنازة كان الموقف أسهل كثيرا عن الداخل , حيث هرول المشيعون في اتجاه سياراتهم للوصول إلى مقبرة العود التي لا تبعد أكثر من ألفي متر "2كم"من منطقة قصر الحكم , وهو الذي دفع الكثيرون إلى السير على الأقدام إلى المقبرة , سالكين شوارع "التميري" و"تركي بن محمد" و"الملك فيصل" و"طارق بن زياد" وصولا إلى شارع البطحاء والاتجاه نحو مقبرة العود غربا, الواقعة في "حي البطحاء" بالقرب من حي "منفوحة".

ولكن الوضع داخل المسجد كان غاية في الصعوبة , تزاحم شديد للمشاركة في حمل الجثمان , وجهود مكثفة من رجال الأمن لضبط الأمر , وكاد يطيح الكثيرون على الأرض , واستغرق خروج جثمان الشيخ من المسجد فترة ما بين 20 و25 دقيقة , ولولا الحاجز القوي الذي ضربه رجال الأمن حول النعش لكان الأمر استمر أكثر من ذلك .

المشهد في المقبرة كان أكثر تأثيرا , حيث هرع عشرات الآلاف من المشيعين إلى مقبرة العود التي فتحت بوابتها الرئيسة المطلة على شارع البطحاء إضافة إلى البوابات الجانبية من الناحية الغربية , واحتشد المئات من المشيعين حول اللحد الذي سيدفن فيه جثمان الشيخ , وتسابق المشيعون في محاولة للمشاركة في وضع الجثمان داخل اللحد , وكان الازدحام شديدا عندما أراد الكثيرون المشاركة في عملية الدفن , وقام بعض طلبة العلم بمناصحة المشيعين للابتعاد قليلا حتى تتم عملية الدفن , وبصعوبة شديدة تم وضع الجثمان في اللحد والانتهاء من عملية الدفن , ليقف أبناء وإخوة وأقارب الشيخ الجبرين لتقبل العزاء بالقرب من مكان دفنه.





http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

وتسابق الخيرون في تقديم الماء البارد على المشيعين الذين امتلأت بهم المقبرة في جانبيها العربي والجنوبي , واستمر المشهد داخل المقبرة حتى الساعة الثانية والنصف ظهرا .

وقد أجرى صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبد العزيز رئيس هيئة البيعة اتصالا هاتفيا من مقر إقامته في أوروبا بأسرة الفقيد أعرب سموه خلاله عن أحر تعازيه وصادق مواساته في الفقيد داعيا المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان . كما أجرى عدد كبير من كبار المسئولين اتصالاتهم بأسرة الفقيد لتعزيتهم ومواساتهم في فقيد الأمة.

وأشار سموه إلى أنه بوفاة الشيخ عبدالله بن جبرين فقدت الأمة الإسلامية عالماً كبيراً من علمائها.

ومن المواقف الغريبة في هذا المشهد المهيب , التصرف العجيب والمثير للغرابة من موظفين في صحة البيئة , بمنطقة الرياض , الذين قاموا بمصادرة كاميرات الصحفيين , بأسلوب جاف فظ , لا ينم عن وعي ولا إدراك بدور الصحفي في نقل هذا المشهد الإنساني المؤثر , وحضور هذه الحشود للمشاركة في تشييع عالم من ابرز علماء الأمة , وينقلون بعدساتهم صورة حقيقية لحب الناس وإجلالهم لعلمائهم , ودور العالم في التأثير في هذه الجموع , وتلاحم الجموع مع العلماء الربانيين.

فقد قاموا بمصادرة كاميرات العديد من الصحفيين والمصورين , ورفضوا تماما تدخل بعض طلبة العلم الذين ناصحوهم أن الإعلامي يقوم بدوره وينقل الصورة الصادقة للمشهد الحاشد , وكان لسان حال موظفي "صحة البيئة" يقول " لا أحد يتدخل ..التعليمات المهندس تؤكد على ذلك", ورفض موظفي "صحة البيئة" تسليم الكاميرات للصحفيين إلا بعد انتهاء مراسم الدفن وترك المشيعين المقبرة , في الوقت الذين تركوا الهواة يصورون بجولاتهم كما يريدون , وكان لسان حالهم يقول "تصوير الإعلاميين حرام ..وتصوير الهواة حلال" , وهو أمر من المؤكد لن يقبله المسئولين في صحة البيئة.

وجنازة العلامة الشيخ الجبريين والمشهد الرهيب يذكرنا بمقولة احد أئمة المسلمين "بيننا وبينهم الجنائز".

رحم الله العلامة الجبرين واسكنه فسيح جناته والهم أهله وذويه وطلابه ومحبوه الصبر والسلوان.

منقول

رحم الله الإمام ابن جبرين...
لما رأيت جنازته تذكرت ما قاله أحد الأئمة :(بيننا وبين أهل البدع يوم الجنائز)