التحذير من كلمة ( كشخة )

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :
يلاحظ في كلام بعض الناس عندما يرون أحداً من الأصدقاء ، أو الأقارب قد تجمل بهندام جديد أن يبادره بالسؤال التالي : ما هذه الكشخة ؟ أو أنت كاشخ أو كشخان اليوم ؟
وفي الحقيقة أن كلمة ( كشخة ) كلمة لا ينبغي أستعمالها على هذا المعنى أو التعبير لمن يرى على هيئة جميلة ؛ لأن معناها : دياثة . جاء في القاموس المحيط ص (331) ، طبعة مؤسسة الرسالة : الكَشْخَانُ : ويكسر : الدَّيُّوثُ , وكّشَّخَه تَكْشيخاً ، وكَشْخَنَه : قال له : يا كَشْخان .
هذا ما وصلت إليه من معنى هذه الكلمة نصيحة لإخواني في الله ، وأرجو من لديه تعليقاً أو فائدة حول هذه الكلمة ، أو تصحيحاً لها ، أن يفيدنا في ذلك وجزاه الله كل خير .

صدقتَ أخي الفاضل , ولكن كما تعلم أن المشهور بذلك ( الرجل ذا الشخصية والجمال ) وإليكم كلام العلامة الرجحي :

http://www.saven7.net/vb/showthread.php?t=29732

يقول أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الأزدي الفراهيدي اليحمدي البصري في مادة "كشخ" :
الكَشْخانُ: الديوث، وهو دخيل، لأنه ليس في كلام العرب رباعيةٌ مختلفة الحروف على
فعلال ولا يكون إلا بكسر الصدر غير كَشخان فإنه يفتح. فإن أعرب قيل: كِشْخانُ على
فعلال ، ويقال للشاتم : لا تُكَشِّخْ فلانا.
===
ويقول : أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده الأندلسي :{458:ت}:
في مادة "كشخ":
الكَشْخانُ: الديوث، يقال: لا تكشخ فلانا، وهو دخيل في كلام العرب.
===
يقول أبو القاسم إسماعيل بن العباس الطالقاني :{385:ت}:
في مادة "كشخ":
يقال من الكشخان: كشَّخته وكشخنته.
====
يقول : أبو منصور محمد بن أحمد الهروي الأزهري: {370:ت}
في مادة "كشخ":
قال الليث: الكَشْخان ليس من كلام العرب، فإن أُعرب قيل: كِشْخان، على "فِعْلالٍ"،
ويقال للشاتم: لا تَكْشَخْ فلاناً.
قلت: إن كان الكَشْخ صحيحاً فهو حرف ثلاثي، ويجوز أن يقال: فلان كَشْخان، على
"فَعْلانَ"، وإن كانت النون أصلية فهو رباعي، ولايجوز أن يكون عربياً لأنه يكون على مثال
"فَعْلاَلٍ" "وفَعْلالٌ" لا يكون في غير المضاعف فهو بناء عقيم، فافهمه.
===
ويقول : أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن علي بن منظور الإفريقي المصري الأنصاري الرويفعي :{711:ت}:
في مادة "كشخ":
الكَشْخانُ: الدَّيُّوث، وهو دخيل في كلام العرب؛ ويقال للشاتم: لا تَكْشِخْ فلاناً؛ قال
الليث: الكشخان ليس من كلام العرب، فإِن أُعرب قيل كِشْخَانُ على فِعلال. قال
الأَزهري: إن كان الكشخ صحيحاً فهو حرف ثلاثي، ويجوز أَن يقال فلان كَشْخان على
فَعلان، وإِن جعلت النون أَصلية فهو رباعي، ولا يجوز أَن يكون عربيّاً لأنه يكون على مثال
فعلال، وفعلال لا يكون في غير المضاعف، فهو بناء عقيم فافهمه. والكشخنة: مولِّدة.
ليست عربية. اهـ
وأهملها الماتن والشارح في القاموس ، وأهل المجمع في الوسيط
===

غيرة مشكورة
ولكن من بديهيات اللغة أن الكلمات تتغير معانيها
ومعنى الدياثة غير معروف أصلا في زماننا

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً أخي الشيخ ( أبو الفداء أحمد بن طراد ) على هذه الإضافة وبارك فيك وفي علمك . أحسنت أحسن الله إليك .