مسألة في البدعة "للمباحثة" (1) ..........

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ............ وبعد :
أمر أطرحه بين يدي إخواني طلبة العلم للمباحثة , وهو :
هل الإبقاء على هيئة دور العبادة داخل في السنة , وبالتالي يكون التصرف فيها يُخرج إلى حد البدعة..........؟
وعلى هذا أمثلة كثيرة , لعل من أهمها فصل الرجال عن النساء في المساجد , ومنها المحاريب والمآذن , ودرجات المنبر ونحو ذلك مما كان عليه العمل في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أرجو من الإخوة الكرام التقيد بالمسألة المطروحة دون التنقل بين مسائل صلتها بما نحن بصدده بعيدة . والاعتماد على صحيح الأثر ودقيق النظر وفهم السلف الصالح رحمهم الله تعالى .
والله من وراء القصد .

كلمة (هيئة دور العبادة) كلمة واسعة وغير واضحة يا أخي الحبيب، فليتك تحرر محل المباحثة بألفاظ أوضح من هذا، بارك الله فيك.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخي الحبيب
هيئة دور العبادة مصطلح يندرج تحنه العديد من المسائل فهناك هيئة بناء دور العبادة ولاشك في جواز بناء دور العبادة بأية صورة
كدلك مادة البناء والخامات المستخدمةفيه أما المنبر فقد استحدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما جاء في مسند الدارمي:
[ 32 ] أخبرنا محمد بن حميد ثنا تميم بن عبد المؤمن ثنا صالح بن حيان حدثني ابن بريدة عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب قام فأطال القيام فكان يشق عليه قيامه فأتي بجذع نخلة فحفر له وأقيم إلى جنبه قائما للنبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب فطال القيام عليه استند إليه فاتكأ عليه فبصر به رجل كان ورد المدينة فرآه قائما إلى جنب ذلك الجذع ، فقال لمن يليه من الناس لو أعلم أن محمدا يحمدني في شيء يرفق به لصنعت له مجلسا يقوم عليه فإن شاء جلس ما شاء وإن شاء قام فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ايئتوني به فأتوه به فأمر أن يصنع له هذه المراقي الثلاث أو الأربع هي الآن في منبر المدينة فوجد النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك راحة فلما فارق النبي صلى الله عليه وسلم الجذع وعمد إلى هذه التي صنعت له جزع الجذع فحن كما تحن الناقة حين فارقه النبي صلى الله عليه وسلم فزعم بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع حنين الجذع رجع إليه فوضع يده عليه ، وقال اختر أن أغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت وإن شئت أن أغرسك في الجنة فتشرب من أنهارها وعيونها فيحسن نبتك وتثمر فيأكل أولياء الله من ثمرتك ونخلك فعلت فزعم أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول له نعم قد فعلت مرتين فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال اختار ان أغرسه في الجنة
والحديث له شواهد أخرى عند أحمد والنسائي والترمذي
ويستفاد منه جواز التطوير والله أعلم
وأقترح عليكم تحديد موضوع من موضوعات هيئة دور العبادة المتعددة للتباحث وشكرا

جزاكم الله خيرا

الذي عنيته : هل كون المسجد على الهيئة المربعة داخل في التعبد وبالتالي : فبناؤه على هيئة أخرى يدخل في البدعة ....؟ , ومثله الحفاظ على وضع النساء خلف الرجال دون أن يكون لهن مصلى مستقل , ومثله المحاريب , وكذا المنبر وعدد درجاته , وكذا المآذن ونحو ذلك .
فهذا كله إما أن يلتزم فيه ما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإما أن يجوز الخروج عنه , وفي كلا الحالين نتحتاج إلى الدليل , وما سيتقرر هنا له ما بعده من التطبيقات .


والله من وراء القصد .

للفائدة

لا يزال السؤال قائما .

ولا يزال التساؤل قائما .