الفوائد الذهبية من شرح الواسطية. لمعالي الشيخ صالح آل الشيخ.

فائدة 1- الاستفهام إذا جاء بعده جملة يراد إثباتها صار الاستفهام للتوبيخ ، أو للحث ، أو نحو ذلك .
فائدة 2- كلمة ( إنّ ) ، المتقرر عند علماء الأصول وعند علماء اللغة العربية ، وعند علماء التفسير ، أنها إذا جاءت بعد الأمر ، والنهي ، والخبر ، فإنها تفيد التعليل –تعليل ما سبق - ، والتعليل قد يكون لكل الجملة ، وقد يكون لبعضها .
فائدة 3- صفة المحبة إثباتها لا يعني إثبات جميع مراتبها ، وإنما فقط ما جاء إثباته في النصوص ، سواء من جهة محبة الله للعبد ، أو من جهة محبة العبد لله جل وعلا.
فائدة 4- حذف ما يتعلق بالفعل يفيد العموم . مثال / ( وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ) .
فائدة 5- الفعل المضارع ينحل إلى مصدر ، وزمان ( الزمان الحاضر).
فائدة 6- المقسط من أسماء الله ، وليس من أسماء الله العادل.
فائدة 7- ما قاله العلماء من أن باب الأفعال أوسع من باب الصفات ، يعنون به : أن ليس كل فعل أضيف إلى الله جل وعلا يكون فيه إثبات الصفة على الإطلاق ، بل قد يطلق الفعل ويراد به إثبات الصفة على وجه التقييد ، مثال الأول : الإتيان ، قال تعالى ( هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله ..) ، ومثال الثاني : ( يخادعون الله وهو خادعهم).
الفائدة 8- الأشياء التي تضاف إلى الله عزوجل على قسمين :
1- إضافة أعيان. 2- إضافة صفات.
-إضافة أعيان . مثل (ناقة الله وسقياها)، (رب السموات والأرض) ، ( وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا).
- إضافة صفات ، وتنقسم إلى قسمين :
1- إضافة صفات مستحقَّة لله جل وعلا ، وهذه يأتي بعدها لام الاستحقاق . مثل ( الحمد لله ، سبحان الله ) ، فالتسبيح ليس من صفات الله ، ولكن التسبيح مستحق لله عز وجل، ومثل ( قل إن صلاتي ونسكي...لله) مستحقة أو مملوكة.
2- إضافة صفات يتصف الله بها مثل ( ويبقى وجه ربك ).، ( سبحان ربك رب العزة )، ( يد الله فوق أيديهم ) ، ( ...حتى يسمع كلام الله ) .
فائدة 9- الكريم / هو الذي فاق الأشياء أو فاق جنسه في صفات الكمال.
فائدة 10- من القواعد العربية : أن المثنى إذا أضيف إلى ضمير تثنية أو جمع ، جُمع على الأفصح ، كما قال جلا وعلا (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ). فجُمعت اليد هنا مع أن المقطوع اثنان ، لأنها أضيفت إلى ضمير المثنى.
فائدة 11- القسم بصفات المكر ، والغضب ، وما شابهها ، لا يجوز ، لأنها لا تثبت مطلقة ، وإنما مقيدة.
فائدة 12- الكافر المعين يجوز لعنه ، والأولى تركه ، وأما المؤمن الفاسق فلا يجوز لعنه عينا.
فائدة 13 - العفو : عدم المؤاخذة بالفعل ، وإنما يكون ذلك لمن يماك المؤاخذة.
فائدة 14- النفي يكون كمالا إذا كان المراد بالنفي إثبات كمال الضد.
فائدة 15- المعتزلة يثبتون ثلاث صفات : العلم والحياة والقدرة.
فائدة 16- دخول حرف الجر ( مِنْ ) على النكرة في سياق النفي ، ينقل العموم من الظهور إلى التنصيص على العموم .
فائدة 17- المعاني الكلية تختلف معانيها بالإضافة .
والتخصيص إلى من فعل الفعل ، أو من اتصف بالوصف.
فائدة 18- العرش أصله في اللغة راجع إلى مادة الارتفاع.
فائدة 19 – أهل السنة عندهم الكتاب والقرآن واحد ، والعطف في قوله تعالى : (طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ) ، هذا العطف لتغاير الصفات ، لا الذوات ، أما الكلابية ، ومن نحا نحوهم يقولون : الكتاب شيء ، والقرآن شيء آخر!.
فائدة 20 – الصفة الذاتية فُسرت بتفسيرين :
1- هي الصفة التي لم تنفك عن الموصوف أزلا ، ولم تنفك عنه أبدا.
2- هي التي لا يزال الله جل وعلا متصفا بها ، لا تنفك عنه ( دون ذكر الأزل والأبد ).
فائدة 21- الله عزوجل له علو الذات ، وعلو القهر ، وعلو القدر .
وعلو القهر أي : إنه سبحانه عالٍ على خلقه بقهره .
وهو عالٍ على خلقه بقدره ، فقدره جل وعلا أعظم وأجل.
وصلى الله وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

زدنا زادك الله علما .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العفالقي

زدنا زادك الله علما .

---

وإياكم ، بارك الله فيكم.

بارك الله فيكم ونفع بما تفضلتم بذكره .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن السديس

بارك الله فيكم ونفع بما تفضلتم بذكره .

---

وبكم بارك يا شيخ عبد الرحمن.

الشيخ الكريم / علي الفضلي
بارك الله فيك ، ونفعنا بما كتبت .
وأسأل الله أن يحفظ الشيخ صالح آل الشيخ ، ويوفقه لما فيه رضاه .

بارك الله فيك على هذة الفوائد القيمة.

أحسن الله إليك ، فقد والله انتفعنا مما كتب ، نسأل الله أن يعطيك من الأجر الجزيل والجزيل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين ..

بارك الله فيكم ونفع بكم وزادنا وإياكم والشيخ من واسع فضله

لو وضعت مثال للفوائد فمثلاً
القاعدة الأولى تتضح بالمثال وكذا الثانية

أحسن الله إليك ، فقد والله انتفعنا مما كتبت ، نسأل الله أن يعطيك من الأجر الجزيل والجزيل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين ..

بارك الله فيك أخي الكريم على هذه الفوائد القيمة، حفظك الله وحفظ الشيخ صالح آل شيخ.
أخي الكريم ما رأيك لو تضيف إلى فوائدك بعض الفوائد الأخرى، فزيادة الخير خيرين.
هذا طبعا في حالة ما توفر لديك جهد ومتسع من الوقت.
مثلا:

اقتباس:

---

فائدة 16- دخول حرف الجر ( مِنْ ) على النكرة في سياق النفي ، ينقل العموم من الظهور إلى التنصيص على العموم .

---

لو تضرب لنا مثلا مما ورد في درس الشيخ عند ذكره لهذه الفائدة، كجملة ظهرت فيها (من) نكرة في سياق النفي، فبالمثال يتضح المقال.

الشيخ الفاضل سامي المسيطير : جزاكم الله خيرا ، وكثّر الله فوائدكم ونفع بها .
الأخ الحبيب أبا العباس الأثري : بارك الله فيكم.
الأخ الفاضل أبا الفهد : جزاكم الله خيرا.
الأخ المكرم أبا هارون : بارك الله فيكم ، وإن شاء الله تعالى ألحق به ما تفضلت.