عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا في المغرب مهنة ساعي البريد يقوم بنقل رسائل عامة و منها رسائل البنوك الربوية وغيرها الاعتماد البنكي والحولات المالية الربوية
فما التأصيل الشرعي للمسألة؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا شك أن عمل ساعي البريد بالصورة المعروفة المعهودة في بلاد المسلمين لا إشكال في أنه عمل جائز، لكن المشكلة فيما يطرأ على العمل من جهة التعاون مع جهات أو أشخاص لا يحل التعامل معهم كالبنوك الربوية التي وقع السؤال عنها هنا، والصواب أنه لا يجوز التعاون مع تلك البنوك بأي صورة من الصور فإن تمكن العامل من الاعتذار عن التعاون مع تلك البنوك وسمح له بذلك فلا بأس يبقى في عمله ويدفع عن نفسه هذا الشر، أما إذا لم يمكنه الاعتزار فالظاهر أنه لا يجوز له الاستمرار في هذا العمل ، وعلى هذا الرابط فتوى للجنة الدائمة فيها مسألة قريبة من سؤالك هذا ، تفضل هنا:
http://www.alukah.net/Fatawa/FatwaDe...9%83&soption=0
قال تعالى:و تعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونوا على الإثم و العدوان و من الحاجي الضروري في الدين:درء المفاسد و جلب المصالح علما بانه اذا تعارضت المفسدة مع جلب المصلحة فدرء المفسدة مقدم على جلب المصلحة و بالتالي اذا كان بامكانك الاقتصار على ايصال البريد الخالي مما حرم الله فبها و نعمت و ان كان لا بد من هذا الدخن فاعتزل المهنة و سيعوضك الله أفضل منها لقوله تعالى:و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب الا اذا كنت مضطرا فللمضطر أحكامه و الله تعالى أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم شكرا لك ... بارك الله فيك ... جزاك الله كل خير
الحمد لله اخي الكريم انني لم اشغل ساعي بريد المرجو اخوتي الكرام ان تدعو لي بضهر الغيب و لكم بالمتل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-فتوى الشيخ سامي السويلم
سؤال
ما حكم العمل في مؤسسة البريد وخاصة العمل كساعٍ للبريد، الذي يوزع الرسائل والحولات على أصحابها، ومن بين هذه الرسائل، الرسائل التي ترسلها البنوك إلى زبائنها و كذا الضرائب، بالإضافة إلى أن مؤسسة البريد لديها بعض المعاملات الربوية كصندوق التوفير الوطني، أفتونا مأجورين.
الجواب
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده؛ وبعد. الأصل أن ساعي البريد لا يفتش الرسائل ولا يطلع على ما فيها، كما أن الأصل في المسلم السلامة، ولذلك لا حرج في عمل ساعي البريد من حيث المبدأ. لكن إذا تبين واتضح أن المادة المرسلة محرمة، فيجب الامتناع عن إرسالها. وأما مباشرة مؤسسة البريد لبعض الأعمال المحرمة فهو لا يقدح في عملك إذا كان العمل مشروعاً في نفسه. والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا.
هذه المهنة في هذه الأيام أصبحت في خبر كان .