تطبيق الشريعة " نظرةٌ عقلية "
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله الطيبين و على أصحابه الأكرمين المجاهدين ، و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
و بعد ،،،
خلال تجولي بالشبكة العنكبوتية وجدت هذا الموضوع الجميل و هو عبارة عن رد عقلي على اللبراليين و إخوانهم العلمانيين و من سار على نهجهم
إليكم الموضوع
______
بسم الله العلي الكريم
بسم الله الجبار العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وعلى أصحابه الاكرمين المجاهدين . .
وبعد ، ،
مسكينةٌ هذه الأمة . .
تـُـضرب من كل جانب . .
وشبابها لاهٍ ولاعب . .
أراضي المسلمين تغتصب . .
ونحن قد ملأنا المراقص والملاعب . .
شرعُـنا أنزل دونَ الدون . .
فكيف لا نعيش حياة الهون !!
تطبيق الشريعة " نظرةٌ عقلية "
: : : مثال : : :
لو استيقظت في الصباح الباكر ، وتريد ان تذهب لمشوارٍ قريب بسيارتك . .
ونزلت من غرفتك و ذهبت إلى سيارتك لتشغيلها . .
واردت تشغيلها ولكنها لا تشتغل ، حاولت مرة ومرتين وعدة محاولات أخرى ، لكنها للأسف لم تعمل !!
الآن بلا شك السيارة بها خلل . .
والآن ينبغي عليك إصلاحها ، فأين تذهب !!
هل تذهب إلى الخباز أم إلى وكالة السيارات !!
حتماً الجواب سيكون :
إلى وكالة السيارات
ولكن لماذا لا تذهب بها إلى الخباز !!
الجواب :
لأن الخباز يقوم بخبز الخبز ، وهو لا يعرف في أمور السيارات ، أما الوكالة فهم يعرفون بأمور السيارات ، ولديهم الخبرة بأعطالها ، لأنهم هم الذين صنعوا السيارة . .
ولكن يا إخوة هل لي بسؤال :
الذي يذهب بسيارته إلى الخباز بدلاً من وكالة السيارات ، ماذا تسمونه !!
بالتأكيد هو مجنون ، أليس كذلك !!
طيب هذا مثال بسيط . .
طيب ، الآن من الذي خلق الإنسان !!
أليس الله " سبحانه وتعالى " خلق هذا الكونَ كلَّه ، وخلق الإنسان ، فهو بالتأكيد ودون أدنى شك أعلم بأمور الإنسانِ ومشاكلِـه وبالعقوبات المناسبة له ( قطع يد ، جلد ، رجم وغيرها )
*
* *
*
( حديث ) :
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله أيما أنزل عليك أعظم ؟
قال : ( آية الكرسي ) ، ثم قال : ( يا أبا ذر ما السموات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة )
الفلاة : أرض خلاء ، أي الصحراء . .
أيْ أنّ الكون هذا كلَّـه أمام الكرسي مثل الخاتم الصغير أمام الصحراء الواسعة الكبيرة الشاسعة . .
*
* *
*
الآن الله سبحانه وتعالى هذه هي صفاته وهذي هي عظمته . .
ومن ثمّ نأتي نحن المخلوقون من نطفة نترك كلامه " القرآن " ونذهب لقوانين " الدستور " ونتحاكم إليه وهو من صنع البشر !!
*
* *
*
و المثالُ الأول " الخباز ووكالة السيارات " هو مثال حقير وتافه أمام ربِّ العزةِ والجبروت. .
العليم بأعداد الرمل والقطر وحبات السنبل والعنقود . .
البصير بحركات المخلوقات في البر والبحر تحت ظلام الليالي السود . .
من لا تدركه الأبصار وهو الواحد المعبود . .
فكيف نترك حكمه !!
ـــــــ
منقوووول
