منهج أهل السنة والجماعة 4

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني أن أستكمل ذكر بعض الفوائد حول موضوع منهج أهل السنة والجماعة،حيث ذكرت في مواضيع سابقة:-لماذا ندرس منهج أهل السنة والجماعة؟
-تعريفات مهمة.
-مميزات المنهج الحق.
-الثمرات المترتبة على دراسة العقيدة.
-خصائص أهل السنة والجماعة في العقيدة والمنهج.
-الملامح العامة لأهل السنة والجماعة.

وبإذن الله سيكون الحديث في هذا الموضوع عن:
-أصول المعرفة والتلقي والإستدلال عند أهل السنة والجماعة.
-النتائج والثمرات الناتجة من هذه الأصول.


_أصول المعرفة والتلقي والإستدلال عند أهل السنة والجماعة:
1.أعظم ميزان عندهم هو تعظيم القرآن والسنة ونصوص الشرع الواردة فيهما،فهذا هو مقتضى الإسلام الذي هو الإستسلام والتسليم لما جاء فيهما والرجوع إليهما ،وهذا يكون في جوانب الحياة كلها فأهل السنة إذا:كل ماوافق الكتاب والسنة أثبتوه وكل ماخالفهما أبطلوه،ولايردون شيئا من الأدلة لأهوائهم ومطامعهم.

2.إعتمادهم على السنة الصحيحة متواترة كانت أم آحادا في العقائد والأحكام.

3-صحة فهم النصوص،والإعتنا ء بذلك ومن أجل ذلك كان من مميزاتهم في هذا الباب:-الإعتماد على منهج الصحابة في الأخذ من القرآن والسنة لأن الله عز وجل زكاهم في كتابه ولأنهم شهدوا التنزيل وعاصروا الحبيب صلى الله عليه وسلم.
-معرفة لغة العرب الذين نزل القرآن بلغتهم.
-الإعتناء بعلم أصول الفقه وغيره من العلوم النافعة في هذا الباب.

4.الحرص على جمع النصوص في المسألة الواحدة ومعرفة الحكم الشرعي فيها،وإذا وقع التعارض فإنهم يرجحون ترجيحا صحيحا وفق قواعده ،وإن لم يمكن الترجيح ولاالجمع فإنهم يتوقفون ولايقولون على الله بغير علم.

5.يعتنون بمعرفة وفهم ومراعاة مقاصد الشريعة.

6.الكتاب والسنة عندهم اشتملت على أصول الدين،فلامجال لأخذ شيء من أصول الدين من غير الكتاب والسنة،لعدم النقص فيهما.ولامجال للإجتهاد في ذلك.

7.لايقع عندهم نسخ في الأخبار لافي القرآن ولافي السنة،فالأحبار شيء مضى وانتهى لايمكن نسخه.
8.لاتعارض عنده بين القرآن والسنة،وإن حصل تعارض فالخلل من فهم الشخص لامن النصوص.وكذلك لاتعارض عندهم بين النص والعقل والعلم الصحيح.

9.يؤمنون بالمتشابه ويعملون بالمحكم.وظواهر النصوص عندهم مفهومة لدى المخاطبين.

10.إجماع السلف عنده حجة شرعية ملزمة لمن بعدهم.

11.لايقرون قولا ولايقبلون اجتهادا إلا بعد عرضه على الكتاب والسنة والرد عند التنازع في ذلك إليهما.

12.يبتعدون عن المراء في الدين ويجادلون بالحسنى ،وماصح النهي عن الخوض فيه فإنهم يمتثلون ولايخوضون،وهم في ردودهم يمتثلون منهج الوحي في الرد،ولايقابلون البدعة ببدعة،ولاالتفري ط بالغلو ولا العكس.

13.لايعارضون الكتاب والسنة بعقل أو رأي أو قياس مبني على هوى نفس لااجتهاد شرعي.
14.الجماعة عندهم هي مناط النجاة في الدنيا والآخرة.

15.يجب الإلتزام بالألفاظ الشرعية والإبتعاد عن الألفاظ الحادثة والمجملة والمحتملة،فما كان حقا أثبتوه بلفظه الشرعي وماكان باطلا ردوه.

16.لايوجبون على العاجز مايجب على القادر في العلم وغيره.

17.الرؤى والفراسة وإن كانت صوابا إلا أنها ليست مصدرا للتلقي والتشريع بل هي مجرد مبشرات .



-النتائج التي تنتج من الإستدلال الصحيح عند أهل السنة والجماعة:
1.تحقيق كمال الدين وتمام النعمة وقيام الحجة.

2.بيان ثبوت العصمة للشارع.

3.التصديق والتعظيم والتسليم والإفتقار لنصوص الكتاب والسنة وعدم رد شيء منها.

4.عصمة علوم أهل السنة والجماعة،فهي بالدليل معصومة.

5.السكوت عما سكت عنه السلف الصالح رحمهم الله.

6.النجاة المحضة موقوفة على متابعة المنهج الحق.

7.شرف الإنتساب للسلف الصالح.

8.تكثير الصواب وتقليل الخطأ.

9.الإستغناء بالكتاب والسنة عما سواهما.

10.الإستدلال هو الطريقة الأعلم والأسلم والأحكم.

11.مخالفة مسائل الأمم الضالة ومناهجهم،بل واجتماع محاسنهم عند أهل الحق
.
12.اليقين والثبات لأهل الحق والإضطراب والشك والضياع لأهل الباطل.

13.عمق العلم وسداد العقل ورجاحة الرأي.

14.قيام المدنية وازدهار الحضارات.

15.توحيد الصفوف وجمع الكلمة على الكتاب والسنة.



وجزاكم الله خيرا ونفع بكم،
وسيكون الموضوع القادم حول:-الأصول المتفق عليها عند أهل السنة والجماعة.
-الأمور التي يقبل فيها الخلاف عندهم.
-مسائل الإجتهاد وموقفهم منها.

هذه المواضيع السابقة للفائدة والترتيب


منهج أهل السنة والجماعة 1
لماذ ندرس منهج أهل السنة والجماعة؟
1.لأن الله عز وجل لايقبل من العمل إلا ماكان خالصا صوابا ولايتأتى ذلك إلا بالسير على المنهج الحق.
2.كثرة اللبس والتضليل على المنهج الحق من أهل الأهواء والبدع وغيرهم.
3.تخاذل وضعف كثير من أهل الحق عن تطبيقه.
4.لاسبيل إلى الدعوة إلا بهذا المنهج بل تتأكد دراسته حين تعظم الغربة وتكبر البدعة.
5.احتجاج أهل الباطل وشبهاتهم التي تحتاج إلى بيان.
6.كثرة الأخطاء الواقعة في فهم المنهج وتطبيقه ومن أبرزها:
1.اعتبار أقوال الرجال مقياسا للحق،وإنما المقياس الحق هو الكتاب والسنة وماكان عليه الصحابة،وليس قول أحد حجة على الحق وأقوال الرجال يحتج لها لابها،ويتبع ذلك:تقويم الأشخاص والجماعات فنقول هذا ضال وهذا مبتدع أو هذه جماعة ضالة لأن فلان قال فيها كذا دون النظر إلى حجة ودليل القائل،قال شيخ الإسلام رحمه الله:"والمقصود أن من نصب إماما فأوجب إمامته مطلقا إعتقادا أو حالا فقد ضل في ذلك" وقال كذلك:"فقد شابه الرافضة".
2.الخلط في المصطلحات الشرعية مثل:المصلحة فيفعل الحرام ويترك الحلال بحجة المصلحة،ومثلها المفسدة والفتنة والوسطية والعدل والمساواة وغيرها من المصطلحات التي تفسر وفق الأهواء ويترك التفسير الشرعي لها.
3.اعتبار حال بلد أو مجتمع هو الحق وماعداه فهو الباطل ومن ذلك نفي كل فكرة وافدة حتى لو كانت نافعة ولاتخالف المنهج واعتبار أن رفضها من المنهج لأنها وافدة.
4.تعميم اجتهادات آحاد السلف بل وتنزيلها على غير مرادها.
5.جعل المقياس في صحة المنهج كثرة الأتباع ،وهذا خطأ بل لم يكن في يوم من الأيام دليلا.
6.الخلط بين المسائل التي يسوغ فيها الخلاف والتي لايسوغ فيها الخلاف والجدل العقيم والتعصب الناتج عن مناقشتها.



منهج أهل السنة والجماعة 2

-تعريفات مهمة:
.معنى أهل السنة والجماعة:
السنة هنا ضد البدعة بينما الجماعة ضد الفرقة وعلى هذا فأهل السنة والجماعة:هم من سار على الطريقة التي سار عليها الصحابة من اتباع السنة والحرص على جماعة المسلمين والحرص على الإتباع وترك الإبتداع،وسموا أهل السنة لتميزهم عن الروافض اللذين طعنوا في الصحابة.وسموا أهل الجماعة لتميزهم عن الخوارج اللذين هم أهل الفرقة.
ومن أسمائهم الثابتة:
(أهل الأثر-أهل الحديث-السلف-الطائفة المنصورة-الفرقة الناجية)فيرجع إلى تعاريفها.
ومنهج أهل السنة والجماعة:هوطريق� �م الواضح المستقيم في العقيدة والعبادة والسلوك والأخلاق والعمل.
وما أكثر من يدعي لنفسه هذا اللقب لكن الميزان الذي نعرف به أهل السنة والجماعة هو الكتاب والسنة ومدى تقيد من يدعي هذا اللقب بهما.

-مميزات المنهج الحق:
1.الربانية فهو من عند الله عز وجل.
2.أنه منهج منجي من النار بدليل حديث الإفتراق.
3.أنه منهج وسطي بين الغلو والجفاء(يرجع إلى الواسطية لابن تيمية)
4.أنه منهج مجمع عليه من القرون المفضلة.
5.أنه منهج سهل ميسر لمن أراد الحق والهدى.
6.أنه منهج عادل لأنه من عند الله.

-الثمرات المترتبة على دراسة العقيدة:
1.ابتعاد المسلم عن الشكوك والأوهام والتضارب.
2.تعظيم نصوص الكتاب والسنة.
3.الإرتباط بالسلف الصالح من القرون المفضلة والإعتزاز بما كانوا عليه من الهدى.
4.إتباع أمر الله بلزوم ماكان عليه السلف الصالح والنجاة من الوعيد الذي ينتج عن ترك منهاجهم.
5.توحيد صفوف المسلمين وجمع كلمتهم على الحق.
6.تحقق الإخلاص والسلامة في القول والعمل.
7.سلامة الصدر.
8.الإستغناء عن الناس.
9.الحزم والجد وعدم المداهنة في الحق.


منهج أهل السنة والجماعة 3

-خصائص أهل السنة والجماعة في العقيدة والمنهج:
1.الإنطلاق من التوحيد:توحيد الله في كل شيء،فهو الذي يقتضي الإيمان بالخالق وماسواه مخلوق،الكامل وماسواه ناقص،المعبود وماسواه عابد خاضع،وأي خلل في هذا يخلط الأمر ومالرافضة والصوفية والعلمانية والإلحادية بخافية علينا.
2.لاتعارض عندهم بين العقل والنقل،ولاصراع بين الدين الحق وبين العلم الحديث النافع،ولايمكن تعارض خبر غيبي أو تشريعي مع نظرية علمية صحيحة.
3.الدعوة إلى العلم النافع، وهو قسمان:
-علم شرعي لابد من تعلمه بدليله.
-علم مادي تجريبي وشروط تعلمه(لايعارض الدين وأصوله كالعلم الذي يقود إلى الإلحاد والإباحية فهذا علم مرفوض-النفع للأمة-النية الصالحة في تعلمه)
4.التلازم بين العقيدة والشريعة،وقد انقسم من ضل في هذا الباب إلى قسمين:

-الخوارج:فجعلوا التلازم بينهما يخرج مرتكب الكبيرة من الإيمان،ففساد تعاملهم مع النصوص أدى إلى فساد تعاملهم مع الخلق.
-المرجئة:فصلوا العمل عن الإيمان،وتسلل عن طريقهم العلمانيون الذين يفصلون الدين عن الحياة.
5.التطبيق العملي للعقيدة،فليسوا أصحاب كثرة كلام ولاتنظير وإنما يبينون الحق ويعملون به ويدعون إليه ويصبرون عليه،وأيما علم أو عقيدة لاتؤدي بصاحبها إلى عمل صحيح فإنها عقيدة خلل وزيف:
.ومن أهم ما يميزهم في هذا الباب:
-الربط بين العقيدة والعمل:وارجع إلى مسألة الإيمان وتعريفه عندهم.
-الكفر بالطاغوت:فالكفر به عقيدة إيجابية تؤسس للتوحيد وتدعو إلى الله وتميز بين الحق والباطل،فالكفر بالطاغوت لبيان الحق وهو بداية الدعوة إلى الله.
-قيام المجتمع المسلم على الأخوة والنصرة والموالاة.
-الدعوة بالقدوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
6.الوسطية والشمول:فهو منهج وسط كما يققره الشرع وأهله لاكما يقرره الناس بقولهم: كن صاحب طاعة وصاحب معصية،وهو كذلك منهج شامل لكافة جوانب الحياة من عقيدة وشريعة وسلوك وتعامل ودعوة وغيرها،فهومنهج إيجابي والشمول وصف له.

-الملامح العامة لأهل السنة والجماعة:
قد مر في النقطة السابقة طرف منها، ومن ملامحهم كذلك:
1.يجمعون الدين علما وعملا ظاهرا وباطنا.
2.هم أهل الجمل الثابتة بالقرآن والسنة والإجماع الملتزمون بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم لادين أهل الأهواء والبدع.
3.لايأخذون إلا ماكان ثابتا عن النبي صلى الله عليه وسلم فهم متبعون لامبتدعون.
4.هم أعلم الناس بكتاب الله تدبرا وعملا به وحفظا له وتفسيرا،وكذلك هم أعلم الناس بالسنة.
5.تختلف اجتهاداتهم تبعا لتفاوت علمهم بالسنة ولكنهم يضبطون ذلك بالحرص على تحري الصواب والوحدة والإئتلاف.
6.ليس لهم إمام يقتدى به إلا النبي صلى الله عليه وسلم.
7.سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
8.منصفون عادلون يراعون حق الله لاحق النفس أو الحزب أو الطائفة.
9.ليس لهم اسم سوى السنة والإسلام فلا يجتمعون إلا عليها.
10.التوافق في الأفهام والتشابه في المواقف رغم تباعد الأمصار والأعصار وماذلك إلا لأن مصدر التلقي عندهم واحد وهو الكتاب والسنة.
11.البعد عن الخصومات والجدل والمراء في الدين.
12.الصبر على الأذى واحتساب الأجر:وهم بذلك أعظم الناس ثباتا أمام الفتن.
13.البركة في علومهم وأقوالهم وأفعالهم وجهودهم:ينالون في المدة اليسيرة من حقائق العلوم والأعمال مالا يناله غيرهم في مدة طويلة.
14.تعظيمهم لعلمائهم وأئمتهم والإعتراف بفضلهم وجهادهم فهم الذين تحيا بهم الأمم في الأزمات.
15.بعدهم عن المطامع الدنيوية فهم أقرب الناس إلى معرفة حقيقة الدنيا.
16.ورعهم في الفتوى والحلال والحرام والقضاء،واجتناب الشبهات ،وورعهم عن الوقوع في أعراض الناس إلاماكان نافعا مثل الكلام عن الرجال في علم الحديث وهو أمر انتهى ليس له وجود الآن

أرجو من الإخوة الأفاضل ذكر بعض المراجع التي بحثت النقاط السابقة لتتم الفائدة لمن أراد البحث.