هام لمن يقرأ القران في رمضان الأحكام المترتبة على قصر المنفصل لحفص من طريق روضة الحفاظ

الأحكام المترتبة على قصر المنفصل لحفص:
1 - يتعين (يجب) الإتيان بالبسملة في أجزاء السورة إذا بدأت القراءة بأي جزء من أجزاء السورة، بخلاف طريق الشاطبية حيث يجوز تركها.
2 - وجوب توسط المتصل بمده أربع حركات فقط.
3 - عدم المد للتعظيم في لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ.
4 - عدم التكبير بين السورتين من آخر الضحى إلى آخر الناس.
5 - وجوب إبدال همزة الوصل ألفا ومدها ست حركات في هذه الكلمات:
(أ) آلذَّكَرَيْنِ بموضعي الأنعام.
(ب) آلئن بموضعي يونس.
(ج) آللَّهُ بيونس والنمل.
6 - وجوب الإشمام في (تأمنا) بيوسف.
7 - وجوب الإدغام في (يلهث ذّلك) بالأعراف.
8 - وجود الإدغام في (اركب مّعنا) بهود.
9 - وجوب الإدغام الكامل في (نخلقكم) بالمرسلات.
10 - ترك السكت على سكتات حفص الأربع الواجبة وهي:
(أ) عِوَجاً قَيِّماً بالكهف.
(ب) مَرْقَدِنا هذا بيس.
(ج) مَنْ راقٍ بالقيامة.
(د) بَلْ رانَ بالمطففين.
11 - وجوب قصر (عين) في موضعيه وهما:
(أ) كهيعص بأول مريم.
(ب) حم عسق بأول الشورى بمقدار حركتين فقط.
12 - وجوب التفخيم في راء فِرْقٍ بالشعراء في قوله تعالى: فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ [الشعراء: 63].
13 - وجوب حذف الياء من (آتانى) بالنمل في حالة الوقف، فتقف آتان.
14 - وجوب حذف الألف من (سلاسلا) بالإنسان حالة الوقف، فتقف (سلاسل).
15 - وجوب قراءة الْمُصَيْطِرُون َ بالطور بالسين فقط.
16 - جواز قراءة بِمُصَيْطِرٍ بالغاشية بالسين أو الصاد.
17 - جواز قراءة يَبْصُطُ في الموضع الأول بالبقرة بالسين أو الصاد.
18 - جواز قراءة بَصْطَةً بالأعراف بالسين أو الصاد.
19 - جواز إدغام وإظهار النون في موضعيها من:
(أ) قوله تعالى: يس. وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [يس: 1، 2].
(ب) قوله تعالى: ن وَالْقَلَمِ [القلم: 1].
20 - جواز قراءة (ضعف) في مواضعها الثلاثة بالروم بالفتح أو الضم (ضعف- ضعف) من قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً [الروم: 54].

كن على حذر:
(أ) إذا قرأت بوجه الإظهار في (يس- ن) وجب عليك ما يلي:
1 - القراءة بالصاد فقط في بِمُصَيْطِرٍ بالغاشية.
2 - القراءة بالسين فقط في يَبْصُطُ بموضعه الأول من البقرة.
3 - القراءة بالسين فقط في بَصْطَةً بالأعراف.
4 - الفتح في ضاد ضَعْفٍ بالروم.
(ب) إذا قرأت بوجه الإدغام في (يس- ن) وجب عليك ما يلي:
1 - القراءة بالسين فقط في بِمُصَيْطِرٍ بالغاشية.
2 - القراءة بالصاد فقط في يَبْصُطُ بموضعه الأول من البقرة.
3 - القراءة بالصاد فقط في بَصْطَةً بالأعراف.
4 - الضم في ضاد ضَعْفٍ بالروم.
انتهي من " مباحث في علوم القراءات " ص 115 للشيخ محمد عباس الباز