(الحي) (القيوم) في الروايتين وردتا مرفوعتين ومنصوبتين كيف؟؟

'

هاتان روايتان لحديث :

الأولى :

قال النبي عليه الصلاة والسلام :

"مَن قال : ( أسْتغفِرُ اللهَ الذي لا إلَه إلا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتُوبُ إِليْهِ ) يَقولُها ثلاثًا ؛ غُفِرَ لهُ وإنْ كان فَرَّ من الزَّحْفِ"

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.


والثانية :

يقول عليه الصلاة والسلام :

"من قال : أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإنْ كان فرَّ من الزحفِ"

الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3577 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.

والسؤال :

كلمتا الحي القيوم جاءتا في الروايتين مرفوعة في الأولى ومنصوبة في الثانية

مما يعني ( قطعاً ) أنهما يجوز فيهما الرفع والنصب لأن النبي معصوم من اللحن والخطأ

لكن سؤالي كيف جازت فيهما الحالتين؟؟

......

النصب على الاتباع، للفظ (اللهَ)

والرفع إما على القطع، أي: (هو الحيُّ القيومُ)
أو الاتباع للضمير المستكن في خبر: (لا إله)