السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ما معنى - بالضبط - قولهم عن إسناد ما أنه مظلم ؟ وهل من نقولات عن السلف رحمهم الله في ذلك ؟
جزاكم الله خيرا.
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ما معنى - بالضبط - قولهم عن إسناد ما أنه مظلم ؟ وهل من نقولات عن السلف رحمهم الله في ذلك ؟
جزاكم الله خيرا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أي هناك مجهولون في الاسناد والله أعلم
وأعضاء مجلس الألوكة سيثرون الموضوع ونستفيد منهم إن شاء الله.
بوركتِ وحفظكِ الله وجزاكِ الله خيرا أختي أم علي.
بارك الله فيكم.
قولهم: إسناده مظلم.
إن المتتبع لهذا المصطلح يجد أنهم يقصدون به عدة معانٍ:
منها: كثرة المجهولين أو غير المشهورين، وهذا كثير جدا.
ومنها: كثرة الضعفاء في الإسناد.
ومنها: أن يجمع الإسناد بين المجاهيل - غير المعروفين - والضعفاء المعروفين بالضعف.
ومنها: أن يكون الإسناد مفتعلا.
ومنها: كثرة المتروكين فيه.
ومنها: وجود أكثر من كذاب ، فيقال - مثلا -: إسناده مظلم وفيه كذابان.
ومنها: كثرة العلل في الإسناد.
أو فيه علة - أو علل - خفية ربما يعسر على البصير الناقد معرفتها، فيصير الطريق مظلما خفيا غير ظاهر له.
والله أعلم.
وقد استعمله الأئمة من أقدمهم ابن معين وابن عدي وابن حزم, وأكثر من هذا الوصف الذهبي ومن المعاصرين الألباني.
وروى أبو داود (158) عن يحيى بن معين، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق : أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبد الرحمن بن رزين ، عن محمد بن يزيد ، عن أيوب بن قَطَن ، عن أُبيِّ بن عمارة - قال يحيى بن أيوب : وكان قد صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القبلتين - أنه قال : يا رسول الله ! أمسح على الخفين ؟ قال : «نعم» ، قال : يوماً ؟ قال : «يوماً» ، قال : ويومين ؟ قال : «ويومين»، قال : وثلاثة ؟ قال : «نعم ، وما شئت» .
وفي نسخة من السنن بعد هذا الحديث : " قال ابن معين : إسناده مظلم " .نسخة عوامة (1/224) . وذكر ابن حجر في التهذيب (1/207) أنه في بعض نسخ أبي داود. مستفاد من تخريج الشيخ ياسر فتحي لأبي داود.
وقال ابن حزم: هذا إسناد مظلم، رافع وحشرج مجهولان" انظر: المحلى (7/ 541).
ممن رأيته يكثر منه الشيخ الألباني في " الضعيفة "
ويقصد به مسلسل بالمجاهيل "
والله أعلم
وكذا استعمله غير واحد، كابن الجوزي،حيث قال في بعض المواضع:
وهذا موضوع أيضا وإسناده مظلم وكان واضعه يكتب من الاسماء ما وقع له ويذكر قوما ما يعرفون.
وكذا استعمله ابن كثير في البداية - لكن قليلا جدا - حيث قال في بعض المواضع:
وقال: إِسْنَادَهُ مُظْلِمٌ جِدًّا، فَإِنَّ صَبَّاحًا هَذَا لَا يُعْرَفُ، وَكَيْفَ يَرْوِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقْتُولُ شَهِيدًا عَنْ وَاحِدٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ؟!
وقال أيضا: وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ، وَلَكِنَّ إِسْنَادَهُ مُظْلِمٌ وَفِيهِ ضُعَفَاءُ.
بوركتم جميعا، وجزاكم الله خيرا
وإياك أخي الكريم.
فائدة من الشيخ حسن حفظه الله ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى