عرض للطباعة
قال الإمام الذهبي: والكمال عزيز، وإنّما يمدح العالم بكثرة ما له من الفضائل، فلا تدفن المحاسن لورطة.
سير أعلام النبلاء: ج12/ص310.
قلت: كيف لو رأى الإمام الذهبي في أيّامنا هذه من يذمّ غيره لورطةٍ اخترعها من عنده بسوء ظنّه، ثمّ غذّاها بحقده وحسده، فصفّق له عليها الجهّال من حوله، فكذبوا كذبةً وصدّقوها؟!
ماهر أبو حمزة
لعلك تقصد منهج الموازنات و ما يثار حوله من الأخد و الرد
فأقول هل تكلم فيه الله أو رسوله صلى الله عليه و سلم و لو إشارة
فإن كان كذلك فليطرح العالم قضيته و ليدع بالحكمة و الموعضة الحسنة
لتعم الفائدة بارك الله فيك
فإن العلم النافع كله حكمة و موعضة و ليس حكرا على أحد
قال الذهبي في السير: (14/ 376)، تعقيبًا على تأويل ابن خزيمة لحديث الصورة: (وَلَوْ أَنَّ كُلَّ مَنْ أَخْطَأَ فِي اجْتِهَادِهِ -مَعَ صِحَّةِ إِيْمَانِهِ، وَتَوَخِّيْهِ لاتِّبَاعِ الحَقِّ- أَهْدَرْنَاهُ، وَبَدَّعنَاهُ، لَقَلَّ مَنْ يَسلَمُ مِنَ الأَئِمَّةِ مَعَنَا، رَحِمَ اللهُ الجَمِيْعَ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ).
أقصد أولئك الذين يهدمون تاريخ الرجال لمجرد هفوةٍ ويتجاهلون حسناتهم.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الدين الصيدلاني
بارك الله فيك أبا البراء.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة
وفيك الله بارك أبا حمزةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر أبو حمزة
وفي سير أعلام النبلاء ط الرسالة (11/ 87):
كَانَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ لاَ يَرَى الكِتَابَةَ عَنْ أَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ، وَلاَ عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، وَلاَ عَنْ أَحَدٍ مِمَّنْ امْتُحِنَ فَأَجَابَ.
قُلْتُ: (القائل الذهبي): هَذَا أَمرٌ ضَيِّقٌ، وَلاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ أَجَابَ فِي المِحْنَةِ، بَلْ وَلاَ عَلَى مَنْ أُكرِهَ عَلَى صَرِيحِ الكُفْرِ عَمَلاً بِالآيَةِ - وَهَذَا هُوَ الحَقُّ -.
وَكَانَ يَحْيَى -رَحِمَهُ اللهُ- مِنْ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ، فَخَافَ مِنْ سَطْوَةِ الدَّوْلَةِ، وَأَجَابَ تَقِيَّةً.