يقول صاحب المخطوط في تعريف (الموقوف): هو ما يُروى عن الصحابة عنأقوالهم وأفعالهم...انتهى
ويقول في تعريف (المقطوع): وهو ما جاء من التابعين من أقوالهم وأفعالهم...انتهى
سؤالي: هل يمكن حمل (عن) في تعريف الموقوف على أنها جاءت بمعنى (من)؟، وهل يمكن حمل (من) في تعريف المقطوع على أنها جاءت بمعنى (عن)؟