تسعة أمثلة خالف فيها شيخنا العثيمين شيخ الاسلام ابن تيميه من مقدمة شرح العقيدة الواسطية

الحمد لله نحمد ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا وأشهد أن لاإله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله .
أما بعد :
فهذه تسهة أمثلة خالف فيها شيخنا العثيمين رحمه الله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى .:
1_ يرى شيخ الإسلام رحمه الله أن الجماعة شرط لصحة الصلاة ويرى شيخنا العثيمين أنها واجبة .
2_ يرى شيخ الإسلام رحمه الله ان المتمتع فى الحج يكفيه سعى العمرة عن سعى الحج ، ويرى شيخنا العثيمين رحمه الله أن سعى العمرة لايكفى عن سعى الحج .
3 _ يرى شيخ الإسلام رحمه الله جواز سفر المرأة بلا محرم مع الامن ويري شيخنا العثيمين عدم جواز سفر المرأة بلا محرم مطلقاً .
4_يرى شيخ الإسلام جواز الجمع بين الأختين من الرضاع ويرى شيخنا العثيمين رحمه الله التحريم لعموم حديث ((يحرم من الرضاع مايحرم من النسب)).
5_ يري شيخ الإسلام رحمه الله جواز دفع الزكاة فى قضاء دين الميت الذى لم يخلف وفاء ، ويرى شيخنا العثيمين رحمه الله عدم الجواز .
6_يرى شيخ الإسلام جواز تعفير الوجه بالتراب تذللاً لله تعالى _ويرى شيخنا ضعف هذا القول لن الاصل فى العبادات المنع والحظر حتى يقوم دليل على المشروعية .
7_يرى شيخ الإسلام ان للأم الثلث مع الأخوة المحجوبين بالأب ،ويرى شيخنا العثيمين رحمه الله أن للأم السدس ، أى إن الأخوة وغن كانوا محجوبين بالأب لكن تأثيرهم على الأم يظل باقياً ، فيحجبونها حجب نقصان من الثلث إلى السدس وهو قول الجمهور .
8_ يرى شيخ الإسلام رحمه الله جواز الزيادة بين الربويين من جنس واحد فى مقابل الصنعة ، ويرى شيخنا العثيمين رحمه عدم الجواز للعمومات الدالة على ان الذهب بالذهب لابد فيه من التساوى وزناً بوزن سواء بسواء ،يدا بيد .
9_يرى شيخ الإسلام رحمه الله ان المأموم تكفيه قراءة إمامه فى الصلاة الجهرية وهو المذهب ، ويرى شيخنا العثيمين رحمه الله وجوب قراءة الفاتحة على المأموم فى الجهرية .
​تم بحمد لله ، نسأل الله أن ينفع بهم ويقبلها وجزى الله الشيخين ورحمهما الله تعالى .