الاسلام..بين عداوة اهل الباطل وتخاذل ابناؤه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى ولاسيما عبده المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه اما بعد"


إن الصراع بين الحق والباطل صراعا ازليا منذ ان خلق الله الارض ومن عليها صراع قديم منذ خلق الله آدم من صلصال كالفخار ابتدأت اول فصوله منذ رفض ابليس اللعين السجود لآدم عليه السلام متعللا ان الله سبحانه خلق آدم من طين وخلقه من النار ويصور لنا كتاب الله هذا المشهد فى آيات تتلى الى قيام الساعة.
يقول تعالى ((وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى? وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ))
( إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين ( 31 ) . ( قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين ( 32 ) قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون ( 33 ) قال فاخرج منها فإنك رجيم ( 34 ) وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين ( 35 ) قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ( 36 ) قال فإنك من المنظرين ( 37 ) إلى يوم الوقت المعلوم ( 38 ) قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين ( 39 ) إلا عبادك منهم المخلصين ( 40 ) )

ومنذ هذه اللحظة اعلن الشيطان حربه على آدم وذريته الى يوم يبعثون قَالَ ((أَرَأَيْتَكَ هَ?ذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى? يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ? وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا )) (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ? وَكَفَى? بِرَبِّكَ وَكِيلًا))
وظل الصراع بين الحق والباطل بين الكفر والاسلام بين الجاهلية والايمان متواصلا على مر الزمان حتى بعث الله نبينا محمد صل الله عليه وسلم هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله بإذنه وسراجا منيرا"واشتعلت المعركة بين جنود الرحمن وجنود الشيطان من الانس والجان وهاجت الجاهلية وماجت وظل هذا الدين محاربا بشتى الوسائل والصور فكسر الله على يد اصحاب النبى صل الله عليه وسلم اعتى قوتين وامراطوريتين كافرتين فى زمانهم الفرس والروم ولكن هيهات هيهات!!
ظل الكفار يحاربون الموحدين بشتى الوسائل والطرق منها العسكرى ومنها غير ذلك .
حملات تلو الحملات وأهل الاسلام صامدون مجاهدون يكسرون تلك الحملات العاتية بعزيمة الاسود وصلابة الحديد وبعقيدة لا ينطفأ اوارها .
ولكنها الروم ذات القرون!!
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو , ثنا أَبُو إِسْحَاقَ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو , عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَارِسُ نَطْحَةٌ , أَوْ نَطْحَتَانِ ثُمَّ لا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا , وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَ مَكَانَهُ قَرْنٌ , أَهْلُ صَخْرٍ وَأَهْلُ بَحْرٍ هَيْهَاتَ لآخِرِ الدَّهْرِ , هُمْ أَصْحَابُكُمْ مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ " .
فصدق رسول الله صل الله عليه وسلم فهاهو قرن فارس قد كسر ومازلنا نقارع قرون الروم حتى اليوم وموعدهم الاخير دابق بإذن الله.
فهاهى فرنسا الكافرة تجاهر بعداوتها لامة الاسلام منذ عهد الحملات الصليبية مرورا بالهالك نابليون ومن ثم احتلال الجزائر وما ارتكبته الآلة الحربية الفرنسية من مجازر بحق اهل الاسلام ويأبى الصليبيين الا ان يحاربوا ادنى مظهر من مظاهر الاسلام ولو كانت خرقة بالية لاتمت للحجاب الشرعى بصلة من قريب او بعيد ((وَلَن تَرْضَى? عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى? حَتَّى? تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ? قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى? ? وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ? مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ)), فهل افاق ابناء الاسلام انا هنا لست بصدد سرد جرائم الروم او عداوتهم لاهل التوحيد عبر الزمان او اظهار عداوة الجاهلية وجند ابليس للموحدين بل انا هنا اصفع خد كل مسلم لعله يفيق من هذا التخاذل لعله يفيق من اوهام التسامح والتعايش والحوار مع الآخر لا حوار مع الجاهلية لان الصراع بيينا وبين الباطل صراع قدرى كونى الى قيام الساعة .
كيف نواجه باطلهم!!

“الجاهلية المنظمة لا يهزمها سوى إسلام منظم”.
كيف نواجههم ونحن لانعرف اصلا من نحن ومن هم ولا ماهو اصل الصراع
لا نعرف ولا ندرك ان اصل المعركة هو لا اله الا لله وماعودينا الا من اجلها ولا يجب ان نعيش الا فى ظلها ولا نقاتل الاتحت رايتها .يجب ان نحتاط من مكر الجاهلية وان نتعرف على خططها وتاريخها وأساليبها ولنعد العدة لماهو قادم من معارك بالسنان واللسان بالعلم والعمل بالبذل والعطاء والجهاد نضحى فى هذا الطريق بالغالى والنفيس
((قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوه َا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى? يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ? وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ))


ويقول صل الله عليه وسلم "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم"


يا حبذا الجنة واقترابها * طيبة وبارداً شرابها


والروم قد دنا عذابها * كافرة بعيدة أنسابها


علي إذا لاقيتها ضرابها *


كتبه
ابو ذر المصرى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ذر المصرى

ولكنها الروم ذات القرون!!
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو , ثنا أَبُو إِسْحَاقَ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو , عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَارِسُ نَطْحَةٌ , أَوْ نَطْحَتَانِ ثُمَّ لا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا , وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَ مَكَانَهُ قَرْنٌ , أَهْلُ صَخْرٍ وَأَهْلُ بَحْرٍ هَيْهَاتَ لآخِرِ الدَّهْرِ , هُمْ أَصْحَابُكُمْ مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ " .

---

في التقريب لابن حجر رحمه الله:
عبدالله بن محيريز، بمهملة وراء آخره زاي، مصغر، ابن جنادة بن وهب الجمحي، بضم الجيم وفتح الميم بعدها مهملة،المكي، كان يتيما في حجر أبي محذورة بمكة، ثم نزل بيت المقدس: ثقة، عابد، من الثالثة، مات سنة تسع وتسعين، وقيل: قبلها. ع.