مذهب الإمام البخاري وشيخ الإسلام ابن تيمية في حكم تسوية الصفوف في الصلاة

قال البخاري رحمه الله في صحيحه :
باب إثم من لم يتم الصفوف.
724- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقِيلَ لَهُ : مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مُنْذُ يَوْمِ عَهِدْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَا أَنْكَرْتُ شَيْئًا إِلاَّ أَنَّكُمْ لاَ تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ .

وأما شيخ الإسلام ابن تيمية :
قال في "الاختيارات" (28) - وينظر الفروع 1 / 408 - :
وظاهر كلام أبي العباس: أنه يجب تسوية الصفوف؛ لأنه عليه الصلاة والسلام رأى رجلا باديا صدره، فقال: "لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم"، وقال عليه الصلاة والسلام: "سووا صفوفكم؛ فإن تسويتها من تمام الصلاة" (متفق عليهما) (29)، وترجم عليه البخاري، باب: (إثم من لم يقم الصف. انتهى.