يقول إسماعيل الشاشي:
وما بالري من أحد يؤهل لاسم الأحد
(وفي بعض النسخ): يؤهل لاسم لا أحد
أيهما الصحيح؟ وما البحر العروضي للبيت؟ وما ضبطه؟
علمًا بأن البيت وبيتًا قبله ورد في معجم البلدان 3/117
أفيدوني بارك الله فيكم
يقول إسماعيل الشاشي:
وما بالري من أحد يؤهل لاسم الأحد
(وفي بعض النسخ): يؤهل لاسم لا أحد
أيهما الصحيح؟ وما البحر العروضي للبيت؟ وما ضبطه؟
علمًا بأن البيت وبيتًا قبله ورد في معجم البلدان 3/117
أفيدوني بارك الله فيكم
مجزوء الوافر
شكر الله لك أخانا باسم ونفع بك
ونفع بكم وبارك