عرض للطباعة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ناقشت احد الإخوة و من خلال النقاش ذكر ما يلي و أن أسأل عن صحتها
+ أن الدكتور أحمد الريسوني المغربي هو العلم الوحيد في مقاصد الشريعة و شاطبي زمانه باجماع فقهاء الأمة ؟ هل هذا صحيح
+ أن الأموال العائدة من البترول تدعم دعوة المدرسة النجدية كما قال يعني الدعوة السلفية و أن ما نسمع من منظمات خيرية من بلاد الخليج لا تمثل إلا النزر القليل من مداخيل البترول و أن فتاوى علما السعودية يجب أن تطبق فقط في واقع السعودية و ليس على غيرها؟
أجيبوني أثابكم الله أنا هنا أسأل فقط
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته[quote=عصام;108841]
اخي الكريم تقول
ناقشت احد الإخوة و من خلال النقاش ذكر ما يلي و أن أسأل عن صحتها
+ أن الدكتور أحمد الريسوني المغربي هو العلم الوحيد في مقاصد الشريعة و شاطبي زمانه باجماع فقهاء الأمة ؟ هل هذا صحيح
اين حصل اجتماع هؤلاء الفقهاء لهذا الامر ومن نفل لنا اجماعهم
+ أن الأموال العائدة من البترول تدعم دعوة المدرسة النجدية كما قال يعني الدعوة السلفية و أن ما نسمع من منظمات خيرية من بلاد الخليج لا تمثل إلا النزر القليل من مداخيل البترول
هذا ليس بصحيح فليست كل الاموال تدفع لدعم الدعوة والمنظمات الخيرية والكلام متناقض
و أن فتاوى علما السعودية يجب أن تطبق فقط في واقع السعودية و ليس على غيرها؟
أجيبوني أثابكم الله أنا هنا أسأل فقط
الاحكام الشرعية التي يذكرها العلماء ليست خاصة باهل بلدهم فلوسالهم سائل في الطهارة او الصلاة اوغيرها من العبادات فالجواب للسائل ومن وقع له نفس المسالة من بلدهم اوغيره وقديستثنى من ذلك بعض الاحكام الخاصة بالحرمين الشريفين وبقية المشاعر المقدسة في احكام الحج والعمرة
فالشريعة الاسلامية صالحة لكل زمان ومكان والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي أبو محمد الغامدي
و قد أخطأت عندما دخلت هذه الغرفة و ناقشتهم فقد تبين لي أنهم حركيون الى النخاع و يحقدون على علماء الدعوة السلفية حتى أنه بدأ في تمجيد أحدالرموز الذي نحترمه نحن و لكنه في المقابل شتم علماء السلفيين الى إن وصل إلى الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى و قال هل يصل الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى الى مرتبة هذا الشخص انما هو ناقل علم و لما بدأت في الدفاع عن هؤلاء الأعلام قال أنا لن يستحمرني شيخ من هؤلاء أنا حر و لدي عقل و كن نسي أن فكره و عقله استحمره و هذا ما قلته فكانت نهايتي الطرد من دون رجعة.
و لكن الحمد الله أنني استفدت دروسا سمعتنا من علمائنا و دعاتنا فأبيت إلا أن أعيشها
و هي
أن الإنسان المبتدئ في العلم الشرعي يجب عليه أن يبتعد عن مناقشة الآخر حتى يمتلك أهلية
و أن في النقاش العقيم و الجدل البيزنطي كما قال العلامة بكر أبو زيد رحمه الله تعالى لا تخرج بفائدة و لكن تضيع وقتك و تخسر دينك
أنهم يحكمون على المنهج السلفي من خلال سلوكيات بعض أفراده فيعممونها على المنهج برمته
أن دعوة الحق أمامها عدة عقبات في الكثير من البلدان
و أخيرا أن أعود و أتعلم من البداية أقرأ الأصول الثلاثة و شرحها و حلية طالب العلم .
و جزاكم الله خيرا
إن الطعن في العلماء ، والقدح فيهم ، والتشهير بهم ونشر عيوبهم ، كل هذا غير جائز ، بل هو محرم ، فلا يجوز للمؤمن أن يأكل لحم أخيه ، ولحم العلماء أشد حرمة ، قال الإمام ابن عساكر : ( اعلم أخي – رحمنا الله وإياك – أن لحوم العلماء مسمومة ، وسنة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة ، ومن أطلق لسانه في العلماء بالثلب ، بلاه الله قبل موته بموت القلب ، ولذلك فلا يجوز أبدا الطعن في العلماء ولا يحل ذلك بحال ) )) انتهى .
جزاك الله خيرا