سماجة الحديث تدل على وضعه

قال ابن القيم - رحمه الله - في نقد المنقول:(

فصل سماجة الحديث تدل على وضعه

ومنها سماجة الحديث وكونه مما يسخر منه

كحديث لو كان الأرز رجلا لكان حليما ما أكله جائع إلا أشبعه فهذا من السمج البارد الذي يصان عنه كلام العقلاء فضلا عن كلام سيد الأنبياء

وحديث الجوز دواء والجبن داء فإذا صار في الجوف صار شفاء فلعن الله واضعه على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وحديث لو يعلم الناس ما في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا

وحديث أحضروا موائدكم البقل فإنه مطردة للشيطان

وحديث ما من ورقة هندباء إلا وعليها قطرة من ماء الجنة

وحديث بئس البقلة الجرجير من أكل منها ليلا بات ونفسه تنازعه ويضرب عرق الجذام في أنفه كلوها نهارا وكفوا عنها ليلا
وحديث فضل دهن البنفسج على الأدهان كفضل أهل البيت على سائر الخلق

وحديث فضل الكراث على سائر البقول كفضل البر على الحبوب

وحديث الكمأة والكرفس طعام إلياس واليسع

وحديث إن للقلب فرحة عند أكل اللحم

وحديث ما من رمان إلا ويلقح بحبة من رمان الجنة

وحديث ربيع أمتي العنب والبطيخ

وحديث عليكم بمداومة أكل العنب مع الخبز

وحديث عليكم بالملح فإنه شفاء من سبعين داء

وحديث من أكل فولة بقشرها أخرج الله منه الداء مثلها لعن الله واضعه

وحديث لا تسبوا الديك فإنه صديقي ولو يعلم بنو آدم ما في صوته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب .. )

هذا مما يدل على اعتبار أهل العلم لميزان العقل في نقد المتون، وهو إن لم يكن أصلاً عامّاً، إلا أنه معتبرٌ، وللإمام المعلمي كلام نفيس في الأنوار الكاشفة، وفي مقدمة الفوائد المجموعة.

بارك الله فيك يا أخانا حسان.

جزاك الله خيرًا أبا حمّاد ..

https://books.google.com.sa/books?id...%D9%87&f=false