صحة ما ينسب الى الإمام مالك بن دينار في سبب تسمية الدينار:

صحة ما ينسب الى الإمام مالك بن دينار في سبب تسمية الدينار:
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد:
قال الإمام ابن أبي حاتم في تفسيره : أخبرنا سعيد بن عمرو السكوني الحمصي فيما كتب إلي، ثنا بقية ، عن زياد بن الهيثم ، حدثني مالك بن دينار قال: إنما سمي الدينار لأنه دين ونار قال: معناه: إن من أخذه بحقه فهو دينه، ومن أخذه بغير حقه فله النار.
و نقله عنه الإمام ابن كثير في تفسيره أيضا
قلت: هذا الأثر لا يصح و علته عنعنة "بقية" و هو "بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز الكلاعي الحميري الميتمي أَبُو يحمد الحمصي ".
قال الإمام أحمد بن حنبل :إذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه
قال النسائي إن قال أخبرنا أو حدثنا فهو ثقة، وإن قال عن فلا يأخذ عنه لا يدرى عمن أخذه
قال الدارقطني يروي عن قوم متروكين، ويروي عن قوم متروكين مثل مجاشع بن عمرو، وعبد الله بن يحيى، ولا أعرفه، ولا أعلم له راويا غير بقية
قال أبو الحسن بن القطان الفاسي: يدلس عن الضعفاء، ويستبيح ذلك، وهذا إن صح مفسد لعدالته
قال ابن حجر العسقلاني صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
قال بشار عواد معروف و شعيب الأرناؤوط في تحرير تقريب التهذيب: ضعيف يدلس تدليس التسوية وهو شر أنواع التدليس
قلت و قد عنعن عن زياد بن الهيثم و لم أجد له ترجمة
هذا و الله أعلم و أحكم و رد العلم اليه أسلم
-------------------------
كتبه : صدام أبو زيد

نفع الله بك.
وروي نحوه مرفوعا من حديث أنس عند ابن حبان في المجروحين 2 / 38 : "إِنَّمَا سُمِّيَ الدِّرْهَمُ لأَنَّهُ دَارُ هَمٍّ وَإِنَّمَا سُمِّيَ الدِّينَارُ لأَنَّهُ دار نار".

قال ابن الجوزي في الموضوعات 2 / 250 :
باب اشتقاق تسمية الدرهم والدينار
أنبأنا محمد بن عبدالملك أنبأنا الجوهرى عن الدار قطني عن أبى حاتم حدثنا على بن أحمد الجواربى حدثنا أبى وعمى قالا حدثنا عبدالله بن أبى علاج عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما سمى الدرهم لانه دارهم، وإنما سمى الدينار لانه دار نار ".
هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والعجب من جرأة من يضع مثل هذا الكلام البارد الذى لا فائدة فيه، والمتهم به ابن أبى
علاج، وقد ذكرنا آنفا عن ابن حبان أنه قال: يأتي عن الثقاة بما ليس من أحاديثهم، فلا يشك للسامع أنه وضعها.

وقال الذهبي في الميزان 2 / 394 عن هذا الحديث وغيره :
وهذه بواطيل.

وقال السيوطي في اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 2 / 130:
(ابن حبان) حدثنا علي بن أحمد الجواربي حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا عبد الله بن أبي علاج عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس مرفوعا وإنما سمي الدرهم لأنه دراهم وإنما سمي الدينار لأنه دار نار.
موضوع
آفته ابن علاج .

وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة (39) :
رواه ابن حبان عن أنس مرفوعا وهو موضوع آفته عبد الله ابن أبي علاج .

وأخرج الخطيب في تاريخه 9 / 332 - وعزاه السيوطي في الدر المنثور 3 / 629 إليه - :
حدثني الحسن بن محمد بن الحسن الخلال لفظا حدثنا إسماعيل بن محمد بن زنجى حدثنا محمد بن خلف القاضي وكيع حدثنا الحسين بن داود حدثنا صدقة بن إبراهيم المقابري أخبرنا النضر بن سهل عن أبيه قال قال علي بن أبي طالب ليهوديين سألاه عن الدرهم لم سمى درهما وعن الدينار لم سمى دينارا قال: أما الدرهم فسمي دارهم وأما الدينار فضربته المجوس فسمته دي نارا .

ولا يصح أيضا فيه ضعف وانقطاع.

إضافة مفيدة
بارك الله فيكم

وفيكم بارك الله .