افتتاح النادي العلمي -نادي الإمام مالك- بكلية الشريعة القرويين 28 بتاريخ مارس 2008

افتتاح النادي العلمي -نادي الإمام مالك- بكلية الشريعة القرويين 28 بتاريخ مارس 2008

كلمة النادي

الحمد لله خالق الجن والبشر ، والصلاة والسلام على النبي المعتبر ، وعلى آله وصحبه المصابيح الدرر أما بعد :

فقد طلعت شمس البهجة والسرور ، وانطلقت تباريح الفرح والحبور صبيحة إعلان المبشر السديد ، عن ولادة النادي العلمي العتيد " وقال يا بشراي هذا غلام " .

ولد النادي ...ولد الهادي...ولد قرة فؤادي ...فوصلت إلى مرادي...

طلع الصباح ...وظهر النجاح ...واستبشر الصلاح ...فهيا معا يا صاح ...

الله أكبـر إن ديـن محـمد وصـراطه أقـوى وأقوم قيلا
لا تذكر الكتب السوالف قبله طلع الصباح فأطفئ القـنديلا

واعترافا بالجميل لأهله ، وأخذا بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم : " من لم يشكر الناس لم يشكر الله "نتقدم بجزيل الشكر وجميل العرفان إلى إدارة الكلية ممثلة في السيد العميد ، والكاتب العام ، وجميع أطرها ، كما نوجه الشكر الخالص إلى السادة الأساتذة الذين ساهموا في إنجاح وتأسيس النادي ، وعلى رأسهم المشرف عليه الدكتور عبد العزيز بلاوي ، ومنسق الشعبة الدكتور اسماعيل شوكري .

والتحية موصولة إلى كل الطلبة الذين يرجع الفضل إليهم بعد الله عز وجل في تأسيس هذا الصرح العلمي الذي نرجوا من الله تبارك وتعالى أن يجعله واحة علمية مشرقة للكلية إن شاء الله .
هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الموقع قيد الإنشاء نرجوا أن تدعموه نصرة للسنة والتوحيد http://nadi.mam9.com/index.htm

بارك الله فيك...
أرجو أن لا يكون فيه تعصب للمذهب المالكي لدرجة الهذيان كما هو الحال في باقي المؤسسات العلمية المغربية...

أخي الكريم هذا النادي كنا نفكر في تأسيسه منذ سنتين تقريبا وباءت كل المحاولات بالفشل إما لقلة الدعم(ولازال هذا المشكل قائما) وإما لتخوف الكثير من مضايقات خارج الجامعة او داخلها خاصة أنه يشترط لتأسيس ناد علمي أن يكون عليه أستاذ مشرف من الجامعة فطلبنا الاشراف من الكثير من الاساتذة فتعلل الكثير بالانشغال وضيق الوقت ثم وعدنا أحد الاساتذة بذلك وعملنا اجتماع ووضعنا ورشا مستقبليا وقانون مؤقتا نعمل عليه قبيل الاعلان عن فتح النادي وفجأة بدون سابق إنذار يتخلى الاستاذ عن الاشراف وتذهب فكرة النادي أدراج الرياح وهذا في السنة الفارطة
وفي هذه السنة وبالضبط في 28مارس من هذه السنة أعلنا افتتاح نادي الإمام مالك العلمي تحت شعار
(لن يصلح أول هذه الأمة إلا بما صلح به أخرها)
افتتح الحفل بايات بينات من الذكر الحكيم
تلتها مداخلات المشايخ والاساتذة والاخوة الاعضاء وكانت مشاركات قيمة
ولم تخل الامسية من طرائف ومستملحات وقد سجلنا الحفل نأمل قريبا أن نحوله إلى صيغ rm أو صيغة تكون في متناول الاخوة على شبكة الأنترنت
اخي الكريم اما قضية التعصب للمذهب المالكي فاعلم أن الاخوة في هذا النادي هم ممن يتبنون المنهج السلفي عقيدة ومنهجا وسلوكا ولكن أردنا ان نهتم بتراث الإمام مالك أولا لكونه مذهب المملكة ثانيا لكون الكثير من المشغبين على الدعوة السلفية يتهموننا ببغض المذاهب وفقهاء المذاهب ثالثا لأن الكلية عندنا افتتحت شبعة الفقه المالكي بالنسبة لطلبة السلك الثالث فهذه أمور جعلتنا نسمي النادي باسم الإمام مالك لم لا؟ وهو إمام من أئمة اهل السنة والجماعة وهو القائل كل يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر
قال المدني في ارجوزته
ومالك إمام دار الهجرة**قال وقد أشار نحو الحجرة
كل كلام منه ذو قبول**ومن مردود سوى الرسول
اتمنى من الاخوة أن يسهموا بمشاركاتهم في المنتدى ويسجلوا أسمائهم فيه ويتحفونا بماتجود به قرائحهم من المواضيع الهادفة
والله تعالى أعلى وأعلم
أخوكم إمام الأندلس

لو سميتموه نادي الإمام أبو محمد ابن حزم لكان أفضل ...(ابتسامة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخي الكريم المسمى بإمام الأندلس، قلت بارك الله فيك((لن يصلح أول هذه الأمة إلا بما صلح به أخرها)

طبعا هذا منك سبق قلم ،فصحح بارك الله فيكم

بارك الله فيك أخي الكريم
أرجوا من الإدارة تعديل العبارة فأن اكتب من تلقاء نفسي وكنت مسرعا فلم أنتبه والله المستعان

وفقكم الله وأعانكم، وجعل النجاح رفيقكم، والخير بذركم، والعلم قوتكم، والحكمة لباسكم، فما بدأتموه صعب، مالم تدعمه إرادة صلبة، وهمة عالية، وتفرغ مناسب، أقول ذلك من واقع تجربة أسهمت فيها -وبنسبة بسيطة- في تكوين نادي علمي للطلبة الباحثين بكلية الآداب بإحدى الجامعات المغربية، ولكن للأسف بدأ ببزوغ قوي، ثم خفت بل أفل نجمه تماما، فسيروا على بركة الله موفقين، وجزى الخير كل من أسهم معكم.

أرجو من الأخوة في النادي بارك الله فيهم أن يعتنوا بفقه النوازل، خاصة ما كتبه فقهاء القرن المنصرم فهو نفيس جدا، وأن يعتنوا بشرح ابن رحال المعداني على خليل، فهو من أفضل كتب الماكية المتأخري، قيل: "كاد يحوي نقول المذهب" في نحو 24 مجلدا...وكذا شروح الموطأ للمتقدمين والمتأخرين...

وكذا بالمدرسة المالكية في زمن الأدارسة فهي لم تدرس، وكنت أتمنى من مؤتمركم الأخير أن يكون حول هذه الفترة، خاصة وأنكم أشرتم إلى الإمام الدراس بن إسماعيل رحمه الله، وهو ممن عاصر تلك الفترة، وراجعوا "سلوة الأنفاس" بتحقيقنا، ففيها ومضات مهمة...

السلام عليكم ورحمة الله
حياكم الله وبياكم
خطوة مباركة وعمل مبرور إن شاء الله،وكم حلمت بمثله،ووددت لو قرت العين برؤيته،شباب تربوا في ظلال الكتاب والسنة،ووردوا من مهيع السلف،وتحلوا بحلية العلم،وارتدوا لحاف الأدب ،أسسوا لهم منارة من منارات الهدى،وصرحا من صروح المعرفة،زانوه بتسميته على إمام السنة في زمانه،وعالم المدينة في عصره،فازداد حسنا على حسن،فبارك الله لكم صنيعكم شباب الهدى،وجعل صرحكم قلعة للسنة،ومنبرا للحق،وشوكا في حلوق أعداء الدين والملة.
إمام الأندلس تلميذي الحبيب حفظك الباري ورعاك ،وجعلك من اهل العلم الراسخين،فانت لذلك أهل و الله،فلا تحرمنا وتحرم نفسك،وفقكم الله ورعاكم.

خطوة رائعة لعلها تسهم بالدفع للحركة العلمية الراكدة في المملكة المغربية.....
و المذهب المالكي,مذهب أهل المدينة و إمامهم سيدنا مالك بن أنس الأصبحي ـ رضي الله عنه ـ,أمير المؤمنين في الحديث كما وصفه بذلك يحيى بن معين و مناقب الامام مالك ـ رضي الله عنه ـ كثيرة...... تعد و لا تحصى.
قال الأخ عبد الرحمن المغربي:"أرجو أن لا يكون فيه تعصب للمذهب المالكي لدرجة الهذيان كما هو الحال في باقي المؤسسات العلمية المغربية..."
أقول: أخي الحبيب الههيئات الرسمية في المملكة المغربية لا تطبق المذهب المالكي... و من نظر في كتب السادة المالكية ـ رضي الله عنهم ـ رأى اختلافا كبيرا , بل ليس هناك مجال للمقارنة.
و للفائدة :فالمدرسة المالكية :انقسمت بعد موت مالك ـ رضي الله عنه ـ قسمين:
الأول: غلب عليه الرأي و على رأسهم سيدنا عبد الرحمن بن قاسم ـ رضي الله عنه ـ
الثاني:غلب عليه التمسك بالآثار و عدم تقديم عمل أهل المدينة على الحديث و على رأسهم أصحاب مالك من أهل المدينة كابن الماجشون و عبد الله بن وهب من المصريين ـ رضي الله عن الجميع ـ.
وقد انتشر مذهب الطائفة الأولى حتى طغى على المذهب, وهذا لا يعني وجود في كل وقت أصحاب القسم الثاني...
وقد ألف شيخ الاسلام ابن تيمية ـ رضي الله عنه ـ جزءا في صحة مذهب مالك في الأصول و الفروع, و الرسالة موجودة في الفتاوي المجلد{20}الطبعة الأولى.
وقد طبعت مؤخرا بتحقيق خادم المذهب المالكي الشيخ الأستاذ الكبير أحمد مصطفى قاسم الطهطاوي ـ بارك الله فيه ـ و هو يميل إلى الطائفة الثانية.
و على كل حال يمكن استخراج الراجح الموافق للسنة من المذهب المالكي كما قال ابن تيمية, و لا ضير فمالك كان له طلبة كثر كلهم مجتهد مطلق.
و أوصي الاخوة بتحقيقات الطهطاوي.......
وممن يمثل التيار الثاني في وقتنا في المملكة المغربية فيما أعلم...الشيخ العلامة أبو حفص الرفيقي و الشيخ العلامة الشريف الحسن بن علي الكتاني ـ فك الله أسرهما ـ و لهما شروح على بعض متون المالكية, بالأدلة...
وهناك كتاب جيد لمن أراد الإحاطة بالمدرسة المالكية و هو:"اصطلاح المذهب عند المالكية" طبعة دبي.الامارات التحدة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان المغربي

لو سميتموه نادي الإمام أبو محمد ابن حزم لكان أفضل ...(ابتسامة)

---

أضحك الله سنك هذا أتركه لك في كليتك أخي الكريم وأتمنى إن يسر الله لكم افتتاح نادي الإمام ابن حزم أن يكون بيننا تنسيق وتعاون يؤدي إلى نشر فكرة نوادي الائمة في الجامعات المغربية فمارأيك أخي الحبيب؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التهامي

وفقكم الله وأعانكم، وجعل النجاح رفيقكم، والخير بذركم، والعلم قوتكم، والحكمة لباسكم، فما بدأتموه صعب، مالم تدعمه إرادة صلبة، وهمة عالية، وتفرغ مناسب، أقول ذلك من واقع تجربة أسهمت فيها -وبنسبة بسيطة- في تكوين نادي علمي للطلبة الباحثين بكلية الآداب بإحدى الجامعات المغربية، ولكن للأسف بدأ ببزوغ قوي، ثم خفت بل أفل نجمه تماما، فسيروا على بركة الله موفقين، وجزى الخير كل من أسهم معكم.

---

بارك الله فيك سيدي الفاضل على تشجيعك لنا ونصائحكم القيمة التي فيها نصح وتوجيه أسأل الله تعالى أن نكون في حسن ظنكم وأن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الأندلس

أضحك الله سنك هذا أتركه لك في كليتك أخي الكريم وأتمنى إن يسر الله لكم افتتاح نادي الإمام ابن حزم أن يكون بيننا تنسيق وتعاون يؤدي إلى نشر فكرة نوادي الائمة في الجامعات المغربية فمارأيك أخي الحبيب؟؟

---

بارك الله فيك وسأحاول فتح النادي لمزاحمة أعداء الله الملاحدة والماركسيين والخرافيين وأهل البدع...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الكتاني

أرجو من الأخوة في النادي بارك الله فيهم أن يعتنوا بفقه النوازل، خاصة ما كتبه فقهاء القرن المنصرم فهو نفيس جدا، وأن يعتنوا بشرح ابن رحال المعداني على خليل، فهو من أفضل كتب الماكية المتأخري، قيل: "كاد يحوي نقول المذهب" في نحو 24 مجلدا...وكذا شروح الموطأ للمتقدمين والمتأخرين...

وكذا بالمدرسة المالكية في زمن الأدارسة فهي لم تدرس، وكنت أتمنى من مؤتمركم الأخير أن يكون حول هذه الفترة، خاصة وأنكم أشرتم إلى الإمام الدراس بن إسماعيل رحمه الله، وهو ممن عاصر تلك الفترة، وراجعوا "سلوة الأنفاس" بتحقيقنا، ففيها ومضات مهمة...

---

أبشر شيخي الكريم بمايسركم إن شاء الله وسأنقل كلامكم للاخوة في اللجنة العلمية
فقط أحببت التنبيه لمسألة وهو أن النادي الذي اسسناه هو تابع لجامعة القرويين كلية الشريعة باكادير وليس كلية فاس وبارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة المغربي

السلام عليكم ورحمة الله
حياكم الله وبياكم
خطوة مباركة وعمل مبرور إن شاء الله،وكم حلمت بمثله،ووددت لو قرت العين برؤيته،شباب تربوا في ظلال الكتاب والسنة،ووردوا من مهيع السلف،وتحلوا بحلية العلم،وارتدوا لحاف الأدب ،أسسوا لهم منارة من منارات الهدى،وصرحا من صروح المعرفة،زانوه بتسميته على إمام السنة في زمانه،وعالم المدينة في عصره،فازداد حسنا على حسن،فبارك الله لكم صنيعكم شباب الهدى،وجعل صرحكم قلعة للسنة،ومنبرا للحق،وشوكا في حلوق أعداء الدين والملة.
إمام الأندلس تلميذي الحبيب حفظك الباري ورعاك ،وجعلك من اهل العلم الراسخين،فانت لذلك أهل و الله،فلا تحرمنا وتحرم نفسك،وفقكم الله ورعاكم.

---

بارك الله فيك شيخي الحبيب وقرة عيني العلامة أبو عائشة وأسأل الله تعالى أن يحفظكم ويبارك فيكم ويستجيب دعواتكم وأبشر شيخي الكريم بمايسركم ويسر المشايخ وطلبة العلم

تلميذك المحب إمام الأندلس

أخي الكريم، أود أن يعتني النادي بنشر التراث المالكي، فإن التراث المالكي في المغرب - خاصة الموسوعات - في خطر كبير، فقد أهمل نشرها لا من طرف الخصوص ولا من طرف العموم. وأن لا ينشغل أعضاؤه الكرام بكثرة الندوات التي هي كالفرع بالنسبةللأصل...و� �ذا أن يعتنوا بتدريس المذهب الماكلي فهو مهمل لا في المساجد ولا في الجامعات، ولا في مناهج التعليم الابتدائي والثانوي..فعيب أن يتخرج المغربي من المدرسة وهو لا يحيط حتى بما في رسالة ابن أبي زيد الفقهية، بله ما هو أوسع منها.

وكذا الارتقاء بعد دراسة نوازل المتأخرين من أهل القرن المنصرم؛ نوازل الوزاني، وابن رشيد العراقي، والزواق، وابن الخياط، والبلغيثي، وابن القرشي...وفتاوى فقهاء المجلس الأعلى أثناء الحماية؛ كابن العربي العلوي، والمدني ابن الحسني، وابن عبد السلام السائح والروندة، وعبد الرحمن الشفشاوني، وابن الفقيه الجريري، وابن الحسن الحجوي، وابن أحمد الإسماعيلي العلوي...وغيرهم من قضاة المجلس الأعلى...إلى تقنين الفقه المالكي، مستفيدين من تجربة الإمام محمد المنتصر بالله الكتاني في معجم فقه السلف صحابة وعترة وتابعين، ومعجم فقه ابن حزم الظاهري، من أجل العمل على الحكم بتلك القوانين في النوازل القضائية الحديثة، واستبدال القوانين الوضعية بها...والله ولي التوفيق...

جزاكم الله خيرا......
وسأطلع الاخوة في النادي وكذلك الاساتذة المشرفين على كلامكم شيخنا الكريم حمزة الكتاني