أرجو المساعده ،، ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنا أن أجد من يساعدني أخواني هل يوجد أثر صحيح أن
ابناء آدم عليه السلام قد تزاوجوا مع إخواتهم ؟؟
ـــــــــــــــ ـــ
عن ابن عباس ، وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة ، أن آدم كان يزوج ذكر كل بطن بأثنى الآخر ، وأن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل ، وكان أكبر من هابيل وأخت هابيل أحسن ، فأراد قابيل أن يستأثر بها على أخيه ، وأمره آدم عليه السلام أن يزوجه إياها فأبى ، فأمرهما أن يقربا قرباناً ، وذهب آدم ليحج إلى مكة ، واستحفظ السموات على بنيه فأبين ، والأرضين والجبال فأبين ، فتقبل قابيل بحفظ ذلك .
فلما ذهب قرباً قربانهما ، فقرب هابيل جذعة سمينة ، وكان صاحب غنم ، وقرب قابيل حزمة من زرع من ردىء زرعه ، فنزلت نار فأكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل فغضب وقال : لأقتلنك حتى لا تنكح أختي ، فقال : إنما يتقبل الله من المتقين .
وهل الاثر هاذا صحيح ...

عن ابن عباس وعن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . أنه كان لا يولد لآدم مولود إلا ولد معه جارية ، فكان يزوج غلام هذا البطن جارية هذا البطن الآخر ، ويزوج جارية هذا البطن غلام هذا البطن الآخر ، حتى ولد له ابنان يقال لهما : قابيل وهابيل . وكان قابيل صاحب زرع ، وكان هابيل صاحب ضرع . . . فلما قربا قرب هابيل جذعة سمينة , وقرب قابيل حزمة سنبل , . . . فنزلت النار فأكلت قربان هابيل , وتركت قربان قابيل , فغضب وقال : لأ قتلنك . فقال هابيل : إنما يتقبل الله من المتقين .
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: بداية السول - الصفحة أو الرقم: 71
.
..
.
عن ابن عباس أن آدم كان يزوج ذكر كل بطن بأنثى الأخرى وأن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل وكان أكبر من هابيل وأخت هابيل أحسن فأراد هابيل أن يستأثر بها على أخيه وأمره آدم عليه السلام أن يزوجه إياها فأبى فأمرهما أن يقربا قربانا وذهب آدم ليحج إلى مكة واستحفظ السموات على بنيه فأبين والأرضين والجبال فأبين فتقبل قابيل بحفظ ذلك فلما ذهب قربا قربانهما قرب هابيل جذعة سمينة وكان صاحب غنم وقرب قابيل حزمة من زرع من رديء زرعه فنزلت نار فأكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل فغضب وقال لأقتلنك حتى لا تنكح أختي فقال إنما يتقبل الله من المتقين
الراوي: أبو مالك و أبو صالح - خلاصة الدرجة: روي عن ابن عباس من وجوه أخر - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/86
.
http://www.dorar.net/hadith.php
الموسوعة الحديثية في موقع الدرر السنية موسوعة عظيمة
.
ولعل الأخوة الباحثين الأفاضل يدلون بدلوهم بالتخريج والتفصيل.
أنا مجرد ناقل والكلام عن الحديث كان مختصراً .
لكني قد أحلت على مليء.
.
فائدة لأخي أبو عبيد..............
قد تكون مستعجلاً أو لديك انشغالات كثيرة عندما ذكرت الحديث وهذه المسألة.
لكن إن لم يكن ذلك فينبغي لك معرفة مواطن ذكر الحديث وأين تذكر مثل هذه الأحاديث طبعاً من غير استخدام جهاز الحاسب والانترنت هذه تكون تكميلية يعني بعد معرفتك لكيفية البحث وكيف تبدأ في بحث المسألة وأين أماكنها هل كتب التفسير المختصة بالرواية أم .......أم......... وكذلك كيفية طرق التخريج.
فإذا عرفت الأسس فلا بأس باستخدام الحاسب والانترنت والدكتور جوجل.
وكذلك د.جوجل هناك جوجل الباحثين وجوجل العامه ففي أيهم تبحث وغالب الناس وحتى بعض طلبة العلم يستخدم جوجل العوام.
لعل بعض الأخوة يتحفنا بالشرح ماهو جوجل الباحثين

جوجل العوام
http://www.google.com.sa/
جوجل الباحثين
http://www.google.com.sa/advanced_search?hl=ar
(طبعاً ليس اسمه جوجل الباحثين لكن هناك طريقة في استخدام جوجل تفيد الباحثين فسمي جوجل الباحثين وطريقة استخدامه سهلة ممتنعة)

بارك الله فيك أخي

ولكن بن كثير وحده الذي صحح هاذا الاثر أم جمع من أهل العلم ..؟؟

أما جوجل أنا لا أعتمد علية لان فيه من الاخطأ الكثيره ولا أنصح طلاب العلم فيه ..

وقد أبلغني أحد أخواني من طلاب العلم أن هـذا المنتدى فيه من المجتهدين فلهاذا أنا أتواجد فيه ..

وهـذا التواجد لكي نستفيد من بعضنا البعض ..

بوركت على الجهد الطيب ...