العلامة صالح الفوزان - إذا طلبتم العلم عرفتم البدعة والمبتدعة-

يقول السائل / يقول يشكل علينا أو يشكل على كثير من الشباب في هذا الزمان مسألة
تبديع بعض الأشخاص حيث انقسم الناس والشباب إلى قسمين قسم يأخذ بتبديع العالم إذا صدق
فيلزم غيره لأن ذلك من باب قبول خبر الثقة وقسم يقول إن مسألة التبديع من المسائل الاجتهادية
فعلى هذا ينظر من له قدرة في ذلك ويأخذ حينئذ بما تبين له اجتهاده فقد أشكل علينا هذا الأمر حفظكم الله فما نصيحتكم لنا ؟

الشيخ

ما كلفكم الله بتبديع الناس والحكم عليهم بالمبتدعة ما كلفكم الله بها0
اطلبوا العلم الآن إذا طلبتم العلم عرفتم البدعة والمبتدعة 0
أما أنكم تطلقون ألسنتكم على كل من خالف وكل من فعل شيئاً تنتقدونه فيه تقولون هذا مبتدع 0 هذا يرجع عليكم إثمه يرجع إثمه هذا عليكم
الواجب أن الإنسان يكف لسانه عن هذه الأمور وأن يطلب العلم
يشتغل بطلب العلم ما كلفه الله إنه يتتبع الناس يقول هذا مبتدع وهذا فاسق وهذا فيك وهذا فيه نعم يمكن هو عنده أشد من المُنتَقد علينا أن نتقي الله في أنفسنا نعم
والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزك الله خيرًا ، كلام مهم جدًّا حفظ الله الشيخ ، لكن أين المصدر ؟!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي

جزك الله خيرًا ، كلام مهم جدًّا حفظ الله الشيخ ، لكن أين المصدر ؟!

---

هذا هو المصدر
‫العلامة صالح الفوزان : الله ما كلفكم بتبديع الناس وإلزامهم بالتبديع‬‎ - YouTube

قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى:

...والمقصود أن تعلم أن الشرع تام كامل، فإن رزقت فهمًا له، فأنت تتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتترك بنيات الطريق، ولا تقلد في دينك الرجال، فإن فعلت، فإنك لا تحتاج إلى وصية أخرى.
واحذر جمود النقلة، وانبساط المتكلمين، وجموح المتزهدين، وشره أهل الهوى، ووقوف العلماء على صورة العلم من غير عمل، وعمل المتعبدين بغير علم.
ومن أيده الله تعالى بلطفه، رزقه الفهم، وأخرجه عن ربقة التقليد، وجعله أمة وحده في زمانه، لا يبالي بمن عبث، ولا يلتفت إلى من لام، قد سلم زمامه إلى دليله في واضح السبيل، عصمنا الله وإياكم من تقليد المعظمين، وألهمنا اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم....

وقال ابن الجوزي:
إذا صح قصد العالم، استراح من كلف التكلف، فإن كثيرًا من العلماء يأنفون من قول: لا أدري، فيحفظون بالفتوى جاههم عند الناس، لئلا يقال: جهل الجواب، وإن كانوا على غير يقين مما قالوا، وهذا نهاية الخذلان.

بسم الله والحمد لله /

الأخ علي أحمد عبد الباقي

جزاك الله خير على حرصك وقد تعمدت ترك المصدر حتى يُفهم الكلام
ثم أضع المصدر وذلك لأن المصدر قد عنون بعنوان يوهم عدم مواجهة البدعة نهائياً
فقمت بالتفريغ للمقطع الصوتي وجعلت له عنواناً يتناسب مع مقصد الكلام ككل هذا والله أعلم

الأخ محمد طه شعبان

جزاك الله خير وأسأل الله أن يجعل ماقمت به من التعاون على البر والتقوى
الأخ فتحي أبو محمد

جزاك الله خير على هذه الإضافة/

وقد قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) البقرة/143
و نقل البغوي في تفسيره عن الكلبي أنه قال : ( وَسَطاً ) يعني : أهل دين وسط ، بين الغلو والتقصير ، لأنهما مذمومان في الدين 0
وقال الشيخ السعدي في تفسيره (ص 66) :
(( أي : عدلا خيارا . وما عدا الوسط , فالأطراف داخلة تحت الخطر . فجعل الله هذه الأمة وسطا في كل أمور الدين . وسطا في الأنبياء , بين من غلا فيهم كالنصارى , وبين من جفاهم كاليهود , بأن آمنوا بهم كلهم على الوجه اللائق بذلك 0
ووسطا في الشريعة , لا تشديدات اليهود وآصارهم , ولا تهاون النصارى 0 )) باختصار
والاختلاف من طبيعة البشر ولكن للاختلاف أنواع يعرفها أهل العلم والنظر
فمنه ما هو من باب التنوع ومنه ما هو من باب التضاد وما هو مستساغ وما هو غير مستساغ
ونصيحة الشيخ حفظه الله بطلب العلم حتى يصل طالب العلم إلى معرفة البدعة والمبتدع
كما قال هو علاج لمن ولج في هذا الباب من دون علم فبدل أن ينفع نفسه وإخوانه أضر بنفسه
وبمن حوله 0
هذا والله أعلم وفقنا الله وإياكم لك ما فيه خير

أحسنت النقل بارك الله فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخزيمةالمصرى

أحسنت النقل بارك الله فيك

---

أحسن الله إليك وحفظك بحفظه

بارك الله فيكم، اللهم إنا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا

وفقكم الله

بارك الله فيكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيكم، اللهم إنا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا

---

جزاكم الله خير ، وبارك فيكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى

وفقكم الله

---

وإياكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد سيف الدين

بارك الله فيكم

---

جزاكم الله خير وبارك فيكم

اعرف جماعة .. شغلها الشاغل وكل همهم وكل مجالسهم وكل رسائلهم في جميع التواصل الإلكتروني وشغلهم الشاغل هو التصنيف وتبديع المشايخ والدعاة .
والله لو اشتغلوا في نشر العلم وتعليم الناس وتوجيههم للخير لكان خيراً عظيما .
اما التبديع هذا يرجع للعلماء الربانيين الراسخين في العلم وليس لأي شخص .. تجد بعضهم في اول طريق طلب العلم يبدأ في التبديع والتصنيف والتفسيق .

نسأل الله لنا ولهم الهداية .

الوايلي
شكرا لك على المرور .

للفائدة ....