هل من كانت فيه خصلة من النفاق يكون منافقا ؟

جاء في الحديث المتفق عليه من حديث عبدالله بن عمرو مرفوعا: أربع من كن فيه كان منافق خالصا، ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر .
وفي لفظ مشهور عندهما أيضا : وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق .
قال النووي رحمه الله في المنهاج : فالذي قاله المحققون والأكثرون وهو الصحيح المختار أن معناه : إن هذه الخصال خصال نفاق وصاحبها شبيه بالمنافقين في هذه الخصال ومتخلق بأخلاقهم ، فان النفاق هو اظهار ما يبطن خلافه وهذا المعنى موجود فى صاحب هذه الخصال ويكون نفاقه فى حق من حدثه ووعده وائتمنه وخاصمه وعاهده من الناس لا أنه منافق فى الاسلام فيظهره وهو يبطن الكفر ولم يرد النبى صلى الله عليه و سلم بهذا أنه منافق نفاق الكفار المخلدين فى الدرك الاسفل من النار أهـ