باب الأمر بالجلوس إِذا شتم الصائم وهو قائم لتسكين الغضب على المشتوم فلا ينتصر بالجواب
قال الإمام ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه :
بَابُ الْأَمْرِ بِالْجُلُوسِ إِذَا شَتَمَ الصَّائِمُ وَهُوَ قَائِمٌ، لِتَسْكِينِ الْغَضَبِ عَلَى الْمَشْتُومِ فَلَا يَنْتَصِرُ بِالْجَوَابِ
1994 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَجْلَانَ، مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ فَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، وَإِنْ كُنْتَ قَائِمًا فَاجْلِسْ " اهـ .
وقال محقق الكتاب : إسناده صحيح .
رد: باب الأمر بالجلوس إِذا شتم الصائم وهو قائم لتسكين الغضب على المشتوم فلا ينتصر بال
والحديث بوب عليه الإمام النسائي رحمه الله تعالى في سننه الكبرى فقال :
مَا يَفْعَلُ الصَّائِمُ إِذَا سُبَّ وَهُوَ قَائِمٌ .
رد: باب الأمر بالجلوس إِذا شتم الصائم وهو قائم لتسكين الغضب على المشتوم فلا ينتصر بال