مناقشات في كتاب الجمع بين الصحيحين ( 1 ) للأشبيلي ..

كما أسلفتُ من عزمي على طرح بعض المسائل العلمية التي آمل من إخواني طلبة العلم في هذا المنتدى مذاكرتها وفك بعض الإشكالات فيها ، وفقنا الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عِنْدَهُ فَضْلُ مَاءٍ مَنَعَهُ مِنَ ابْنِ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ كَاذِبًا فَصَدَّقَهُ كَاذِبًا وَاشْتَرَاهَا، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِلدُّنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ " .

هل تحديد بعد العصر مراد بحيث لو حلف بعد الفجر أو بعد الظهر لا يدخل في معنى الحديث ؟ .