عرض للطباعة
قال تعالى (وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)
فهل تشمل الآية النهي عن المباشرة في المسجد لغير المعتكف .... كمن يذهب لصلاة من الصلوات هو وزوجته فيقبلها في المسجد؟
طبعا في حالة يأمنان على نفسيهما من رؤية الناس، في مكان بعيد عن أعين الناس.
القصد هو السؤال عن حكم المباشرة والتقبيل في المسجد لغير المعتكف؟
أفيدونا؟
وبار الله فيكم
السلام عليكم رحمة اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث المقدسي
الأخ الكريم ابا الحارس :
التقبيل فى المسجد منهي عنه فى الشرع من وجوه :
الأول : فىالأية التى دكرتها . فإن المباشرة لفظ عام يشمل كل ما يريده الرجل من المرأة سواء باللمس أو التقبيل أو الجماع هدا إدا قلنا أن العلة فى النهى هى حرمة المسجد . (وفى تفسير الأية تفصيل)
الثانى : حرمة بيت الله تعالى . فإن بيوته تعالى بنيت للصلاة و الدكر و القرأن و العلم . لا لقضاء الشهوة و الأدلة على دلك مستفيضة . فإدا نهى الشرع من أنشد أبنه المفقود فى المسجد فما بالك بمن باشر زوجته فيه (الله أكبر) .
الثالثة : المسجد مكان عام ليس محجوب عن أحد الدخول إليه والغالب عدم الأمن من أطلاع الناس على دلك والنبى أمر بأتقاء الشبهات
الرابع : أن التقبيل فى الغالب يفضى إلى الجماع وهدا قبحه أشد الواجب على المسلم سد الزرائع و عدم القرب من الحمى
هدا بأختصار و الله تعالى أعلم
فائدة :
قوله تعالى : (وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) لا يعنى حصول المباشرة بالضرورة فى المسجد بل كان الرجل المعتكف يخرج من معتكفه فينقلب إلى أهله فى بيته فيباشرهم فيه فنهى الله تعالى عن دلك
أسأل الله لنا و لكم السداد