الموضوع: سؤال

السلام عليكم ورحمة الله
سؤالى عن راوى حديث اقرءو يس على موتاكم هذا الحديث فيه راوى اسمه ابوعثمان رواه عن معقل بن يسار ابوعثمان هذا لم اجد له ترجمة وقيل انه مجهول قاله ابن المدينى فى تهذيب التهذيب كما ان ابن حبان وثقه اريد توضيح لهذه المسألة جزاكم الله خير

وبارك الله فيكم

السلام عليكم أخي الحبيب
قال العلامة المعلمي في التنكيل (2/669) : -
(والتحقيق أن توثيقه ( اي - ابن حبان ) على درجات،
الأولى: أن يصرح به كأن يقول «كان متقنا» أو «مستقيم الحديث» أو نحو ذلك.
الثانية: أن يكون الرجل من شيوخه الذين جالسهم وخبرهم.
الثالثة: أن يكون من المعروفين بكثرة الحديث بحيث يعلم أن ابن حبان وقف له على أحاديث كثيرة.
الرابعة: أن يظهر من سياق كلامه أنه قد عرف ذاك الرجل معرفة جيدة.
الخامسة: ما دون ذلك.
فالأولى لا تقل عن توثيق غيره من الأئمة بل لعلها أثبت من توثيق كثير منهم،
والثانية قريب منها،
والثالثة مقبولة،
والرابعة صالحة،
والخامسة لا يؤمن فيها الخلل. والله أعلم )) أهـ

ووافقه على ذلك العلامة وامام المحدثين الالباني رحمه الله فقال :(هذا تفصيل دقيق، يدل على معرفة المؤلف رحمه الله تعالى، وتمكنه من علم الجرح والتعديل، وهو مما لم أره لغيره ن فجزاء الله خيرا، غير أنه قد ثبت لدي بالممارسة أن من كان منهم من الدرجة الخامسة فهو على الغالب مجهول لا يعرف، ويشهد بذلك صنيع الحفاظ كالذهبي والعسقلاني وغيرهما من المحققين، فإنهم نادرا ما يعتمدون على توثيق ابن حبان وحده ممن كان في هذه الدرجة، بل والتي قبلها أحيانا )

فتوثيق ابن حبان له 5 مراتب والاخيرة منها قد يوثق فيها المجاهيل وابو عثمان من المرتبة الخامسة فهو مجهول ولا ينافي ذلك ماقاله ابن المديني فكما تقدم ابن حبان يوثق المجاهيل

ولتخريج هذا الحديث ينظر للفائدة ارواء الغليل (688) (3/150)

وفق الله الجميع

ابن حبان – أرشدكم الله- يذكر في كتابه الثقات أٌناس لا يعرفهم حتى هو , فلقد نص على أكثر من أربعة عشر راويا أنه لا يعرفهم انظر : "7539, 2376, 3371, 7539 "

للمزيد عن ما ورد عن ابن حبان في إيراد في ثقاته من لا يعرفهم :
2376- حر شيخ يروى عن بن مسعود روى قتادة عن أبى الرضراض عنه لست أعرفهما ولا أباهما
7539 - حبان يروى عن أبيه عن على لست أعرفه ولا أباه روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث
7606 - خالد شيخ يروى المراسيل روى عنه ابنه محمد بن خالد لست أعرفهما جميعا
8522 - شعبة شيخ يروى عن كريب بن أبرهة روى عنه سليط بن شعبة الشعباني لست أعرفه ولا أباه
10138 - عكرمة شيخ يروى عن الأعرج لست أعرفه ولا أدرى من أبوه روى عنه إبراهيم بن سعد

وفي كتاب ((التعالم)) للعلامة الشيخ بكر ـ رحمه الله ـ تجد جملة من الرواة الذين ذكرهم ابن حبان في ثقاته مع تصريحه بأنه لا يعرفهم

السلام عليكم ورحمة الله
هل نعتبر توثيق ابن حبان ان الحديث لاابوعثمان ان الحديث يرقى الى درجة الحسن

لا فهو مجهول والمجهول ليس حديثه بالحسن الا اذا كان مجهول حال فحديثه يصلح للاعتبار أما هذا فمدار الطرق عليه
ولايرتقي الحديث لرتبة الحسن ففيه علل أخرى تضعفه
قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير رقم 734 مجلد 2 ص 104

حَدِيثٌ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ } .
أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ ، مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ،
عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ،
وَلَمْ يَقُلْ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ : عَنْ أَبِيهِ ،
وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِالِاضْطِرَابِ وَبِالْوَقْفِ ، وَبِجَهَالَةِ حَالِ أَبِي عُثْمَانَ وَأَبِيهِ ،
وَنَقَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ عَنْ الدَّارَقُطْنِي ُّ أَنَّهُ قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ ، مَجْهُولُ الْمَتْنِ ، وَلَا يَصِحُّ فِي الْبَابِ حَدِيثٌ .
قال الشيخ الالباني رحمه الله في الارواء (688) : فهذه ثلاث علل
1 -جهالة ابي عثمان
2 - جهالة ابيه
3 - الاضطراب كما هو واضح
هذا والله اعلم