الموضوع: حقيقة الرافضة

تم بحمد الله الانتهاء من إعداد : حقيقة الرافضة (للتحميل)
حقيقة الرافضة في بيان حقيقة الشيعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين منزل النعم والفضائل ناصر الدين بأهل السنة الكرام الأفاضل
أحفاد الصحابة الكرام الأوائل رضي الله عنهم ورضوا عنه فعل يبقى بعد هذا مقال لقائل
وصلى الله وسلم على النبي المختار خير البرية وصحبه الأخيار وآله وأزواجه أمهات المؤمنين
وسلم تسليماً كثيرا
وبعد
فإن المرء حينما ينظر في حال المسلمين اليوم يرى عجباً لكنه يحار في طلب الحقيقة من مظلتها -التي يظنها - وغير مظانها فيجهد ويجتهد في بلوغ السبيل
بعيدا بعيدا عن نار الجحيم طلباً للصراط المستقيم لكن
إذا لم يكن عون من الله للفتى .......... فأول ما يقضي عليه اجتهاده
فهذه الجموع المسلمة والفرق القائمة حينما خطت لنفسها خطا وانتهجت منهجاً تسير عليه كل كما أراد أو إن شئت فقل كما أُريد له
يسيرون بجد واجتهاد ونشاط وحركية وإخلاص في سبيل ظنوه خطئاً سبيلاً لإقامة الدين وما دروا
ويمتشقون ألوية حدادا ............. كأنهم عن الإسلام نابوا
فقامت فرق تناصرالشريعة بالتقارب مع الشيعة أو على الأقل تؤيدهم بعلم وبغير علم وإن كنت تدري فتلك مصيبة وما دروا عن واقع هؤلاء الرافضة المجوس
الذين تحترق قلوبهم وتخفي نيران خبثها في صدورها و
(قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ )
ومن أجل هذا أقدم هذا العمل من باب (وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ)تبص� �راً للأمة من خطر هذه النار التي أطفئها الفاتحون ببلاد
فارس (إيران) وأبدلوا أهلها نوراً وفرقاناً فأبوا وتنكروا وأنكروا فجائوا يشعلون نارهم ثانية بمخطط رافضي خبيث جائنا بما لا نعرفه نحن ولا آباؤنا وكان حقاً
على كل من عاين هذه النار وهي تقترب منا أن يعلن النذير ويعلي بارق الإنذار عالياً
فكان منا هذا العمل نصرة لله ولدينه ولرسوله ولصحابة نبيه ولأمهات المؤمنين ونسأل الله له القبول دعوة وأجراً وعلماً وعملاً .
إلى أبناء المسلمين هذه هي عقائد الشعة وتلك هي حقيقة الرافضة وهذه مخططاتهم من أفعالهم وكتبهم وأقوالهم وأقوال علمائهم ومراجعهم
ليل من الجهل لا ليل من العطب ............. أضحى التساؤل : ما للفرس والعرب؟!!
دعوى تهز رؤوساً لا رؤوس لهـــا ............. حتى تقول لشدة جهلــهــا : عــجــبي !
عمي يخط ظلام الليل غفلتهـــــم ............. وتكتفي بالعمى عن ساطع الشهب
تبـــدي نـــكارة نور الحق إن عثـــرت ...................... به تقول بحلكة ليلها : احتنبي
دعوى التقارب يا بغداد فاحتكمي ................. من شاتم الصحب أم من عابد القبب
حتى يعود نصير الديــن مــعــذرة .......... وتحتذي ضفة النهرين بالكتب
وأرجو ألا تنسوا أخاكم من صالح دعائكم
حقيقة الرافضة
الواجهة الأولى : واجهة فلاشية تظهر تدريجياً تجد على اليمين بالأسفل دخول للدخول للمحتوى الرئيسي

عندما تضغط على دخول تنتقل للواجهة الرئيسية والتي تحوي الأقسام الرئيسية

وبها ستة أقسام :
1- ملف الشيعة
2- ملف السنة
3- مهتدون
4- يقولون
5- تعريف
6- خاتمة
أولاً : ملف الشيعة

ويحتوي على ستة أقسام :
1- صوت
2- مصور
3- وثائق
4- ملفات خطيرة
5- الشيعة وفلسطين
6- حرب الله
أولاً : قسم الصوت
ويحتوي على سلاسل من محاضرات الشيخ ممدوح الحربي والشيخ عبد الله السلفي يدرج فيها مقاطع من أقوال الرافضة ويعلق عليها

ثانياً : المصور
ويحتوي مجموعة من المقاطع المصورة والتي تبين حقيقة هؤلاء وحقيقة معتقداتهم

ثالثاً : وثائق
ويحتوي مجموعة من الوثائق من كتبهم ومصادرهم أو مشاهد مصورة
( هذا القسم مرتبط بكتاب علماء الشيعة يقولون )



رابعاً : ملفات خطيرة
ويحتوي على ملفات خطيرة من القتل والتحريض والتصريحات والتي تكشف القناع عن هؤلاء



خامساً : الشيعة وفلسطين
ويحتوي على ملفات تبين حقيقة موقف الشيعة من فلسطين وأهلها

سادساً : حرب الله
ويكشف حقيقة حزب الله اللبناني وجرائمه في قتل السنة وحقيقة انتسابه لإيران


ثانياً : ملف السنة
ويحتوي على قسمين
1- فضل الصحابة
ويحتوي على مواد في بيان فضائل الصحابة الكرام رضي الله عنهم


2- خطر الشيعة
ويحتوي على مواد في بيان خطر وحقيقة الشيعة من كلام علماء السنة




ثالثاً : مهتدون
ويحتوي صوتيات بصوت مهتدين لمنهج أهل السنة والجماعة


رابعاً : يقولون
ويحتوي على كتاب علماء الشيعة يقولون من موقع البرهان www.alburhan.com

خامساً : تعريف
وهو شرح مختصر لهذا القرص
سادساً : خاتمة
فيه رسالة لأهل السنة والجماعة
وأنشد إخواني أن يسارعوا بتحذير المسلمين من خطر الشيعة لأنهم يعملون على نشر المخطط الصفوي الخبيث في
بلاد المسلمين وبخاصة بلاد الخليج والحرمين
روابط التحميل
(سبعة أجزاء تنتج ملف Iso )
rapidshare
http://rapidshare.com/files/384783977/cd.part1.rar.html
http://rapidshare.com/files/384453739/cd.part2.rar.html
http://rapidshare.com/files/384801625/cd.part3.rar.html
http://rapidshare.com/files/384815639/cd.part4.rar.html
http://rapidshare.com/files/384830495/cd.part5.rar.html
http://rapidshare.com/files/384875970/cd.part6.rar.html
http://rapidshare.com/files/384193090/cd.part7.rar.html
megaupload
http://www.megaupload.com/?d=56ZLUAI4
http://www.megaupload.com/?d=7S4O7RH0
http://www.megaupload.com/?d=M8NDCHN5
http://www.megaupload.com/?d=XZLS00NZ
http://www.megaupload.com/?d=6PZRFYYH
http://www.megaupload.com/?d=M4BL3C3W
http://www.megaupload.com/?d=91RHS0EH
hotfile
http://hotfile.com/dl/41804239/7f9d9...part1.rar.html
http://hotfile.com/dl/41661305/12b6a...part2.rar.html
http://hotfile.com/dl/41811247/068f9...part3.rar.html
http://hotfile.com/dl/41818077/993ab...part4.rar.html
http://hotfile.com/dl/41826001/2b74e...part5.rar.html
http://hotfile.com/dl/41848895/80dae...part6.rar.html
http://hotfile.com/dl/41556079/e0e2f...part7.rar.html
2shared
http://www.2shared.com/file/A_Ini5gs/cdpart1.html
http://www.2shared.com/file/XCuOcNTW/cdpart2.html
http://www.2shared.com/file/5iemyHgw/cdpart3.html
http://www.2shared.com/file/IKBbm3dZ/cdpart4.html
http://www.2shared.com/file/R2MG9PBF/cdpart5.html
...
http://www.2shared.com/file/BRJz-7P_/cdpart7.html
بعد فك الضغط تجد ملف [ cd.iso ] بإمكانك حرقه على قرص أو عمل فك ضغط له اتشغيله بدون حرق
متطلبات التشغيل : يعتمد بدرجة أساسية على realplayer , winamp أو K-LiteCodecPack
ملحوظة : من أراد نقل الموضوع فقد أعددت نسخة جاهزة في المرفقات فقط نسخ لصق يكون الموضوع كاملاً بالصور إن شاء الله
وإن كان بإمكان أحد الإخوة أن يرفعها مرة أخرى فليفعل مشكوراً مأجوراً
وأرجو ألا تنسوا أخاكم من صالح دعائكم

جزاك الله خيرا

أرجوا أن يكون جهدا مباركا

أخي الكريم :
سؤال لكَ ولكل الاخوة هنا
إذا كنتم تودون عرض عقائد الرافضة ( الشيعة ) لتوضيحها للمؤمنين
فلِـــم تمنعون نشر كتبهم ؟
فهل يحق لعرض عقائدهم أقتصاص كيفما يتفق ممن يخالفهم ويُمنع الباقي
ألا ترى ان الأصح نشر اضاليلهم كاملة عبر ما يكتبون ؟
لا عبر ما يكتب الآخر المخالف
::
رأيت هنا وفي غير مكان ان نشر ولو كتيب لهم ( تتسارع الأكف لحذفه)
ولا أعرف ما السبب وخاصة وأنهم يحملون افكاراً ورؤى لا تقف امام الفكر والجدل ..!

شكراً لك

ملحظ : قد تتعرض أسطري هذه للحذف كذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمـة الزهراء

أخي الكريم :
سؤال لكَ ولكل الاخوة هنا
إذا كنتم تودون عرض عقائد الرافضة ( الشيعة ) لتوضيحها للمؤمنين
فلِـــم تمنعون نشر كتبهم ؟
فهل يحق لعرض عقائدهم أقتصاص كيفما يتفق ممن يخالفهم ويُمنع الباقي
ألا ترى ان الأصح نشر اضاليلهم كاملة عبر ما يكتبون ؟
لا عبر ما يكتب الآخر المخالف
::
رأيت هنا وفي غير مكان ان نشر ولو كتيب لهم ( تتسارع الأكف لحذفه)
ولا أعرف ما السبب وخاصة وأنهم يحملون افكاراً ورؤى لا تقف امام الفكر والجدل ..!

شكراً لك

ملحظ : قد تتعرض أسطري هذه للحذف كذلك

طالما أن السؤال له ولجميع الإخوة.. فأنا منهم.
فاسمحوا لي بوضع تعقيب على هذا الكلام.
عقائد الرافضة شىء، وعقائد الشيعة شىء آخر. فوضع كلمة ( الشيعة ) بين قوسين قد توحي أنهما شىء واحد.
وهذا خطأ محض.
لأن كلمة الشيعة هذه عند الاطلاق يقصد بها الشيعة الأوائل أو الشيعة المخلصون.
وهؤلاء الشيعة هم الصحابة في وقت الفتنة حين حديث الاختلاف والفرقة بسبب مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان -رضي الله عنه-.
وهؤلاء الشيعة إنما هم أئمة أهل السنة والجماعة، علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أمير المؤمنين والخليفة الرابع للمسلمين، وابنه من بعده الحسن بن علي -رضي الله عنهما- أمير المؤمنين وهو الخليفة الخامس بعد أبيه، ومعاوية -رضي الله عنه- أمير المؤمنين وخالهم وهو الخليفة من بعد الحسن.
فهؤلاء جميعا كبار علماء أهل السنة والجماعة.
لأن الحسن بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنها- جمع الناس تحت إمام واحد، وانتهى مسمى الشيعة من هذا الوقت.
لأن اصطلاح التشيع إنما لوجود فريقين، وأما غير ذلك فلا.
فلا يوجد شىء اسمه ( شيعة ) بعد هذا.

والذين تسموا بـ( الشيعة ) كالرافضة ومن نحا نحوهم، فلا ينتسبون لشيعة علي ولا لشيعة معاوية، وإلا للزمهم أن يكونوا متابعين لإمام من الأئمة.. وبالتالي وجودهم تحت إمام واحد، ولا يتسموا بالشيعة أصلا، لأن هذا التسمي لا وجود له بعد هذه الحقبة.

عقائد الشيعة (الشيعة المخلصون) هي عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضوان الله عليهم-.

عقائد الرافضة:
والرافضة هم من رفضوا زيد بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فانقسموا فيه إلى فرقتين، احدهما تسمى الزيدية والأخرى تسمى الرافضة.
فأتباعه انتسبوا إليه، وأما الذين رفضوه فلحق بهم الوصف لفعلهم.

وهي عقيدة كفرية.

وأما منع نشر كتبهم، فلأن هذا المجلس العلمي هو أحد مجالس أهل السنة والجماعة، فلا يسمح بالكفر والشرك في هذا المكان الطيب.
ولكن يسمح بالردود عليهم.

قد يظن بعض الرافضة الغير مطلعين أن أهل السنة والجماعة لا يعرفون شيئًا عن معتقداتهم، ويُكذب ظنهم ما يجدونه في كتب أهل السنة والجماعة من الرد عليهم.
ومن فمك وكتبكم ندينكم، ولكن هذا في نطاق المتخصصين، ولا ينشر مثل هذا الكفر والشرك بين عامة الناس، فنشره لعلة، وإلا فلا.

دين الرافضة هو التقية كما لا يخفى عليكم، والتقية هي الكذب، فعندكم تشعة أعشار دينكم الكذب.
فنأخذ منه ما يدينكم، ونطرح عليكم كذبكم ولا حاجة لنا به.

نحن لا ننشر الضلال كما توهمتم، وإنما ننشر الدليل على الضلال من كتبكم، ليس إقرارًا بما فيه، ولا رضا عنه.
كما يمسك الشرطي المجرم وبيده سلاح الجريمة، ليس حبا في السلاح الذي في يده، بل هو أداة جريمة، وهكذا نتعامل مع المجرمين.

وأما المخالف لكم، فعرفوا بالعدالة والتقوى والصدق، فهو في نشر كتبكم مستأمن أكثر منكم، ورد المخالف ليس للاطاحة بالقائل، ولكن لبيان الضلال لمن يغتر به من عامة الناس.
إذ العالم عندكم سواء كان مرجعا أو معمم فهو كافر عينا، ويستثني العلماء عوامكم لجهلهم فلا يكفرونهم، وإلا فالعالم الذي يعرف هذا الكفر والشرك ويقره، فقد أقام الحجة على نفسه.

النفس البشرية في العموم تحب أن تتطلع إلى ما هو جديد.
والرافضة دائما ما يتشدقون ويستترون تحت شىء يحبه جميع أهل القبلة؛ ألا وهو ( محبة وموالاة أهل البيت )
وهذا الادعاء الكاذب ربما يشوشر على من لا علم له من العوام، فيصدق كذبكم هذا.
لذا فحذف هذه الأشياء الكاذبة من تغيير المنكر.

وأخيرًا.. سؤال لك تجيب عنه كما أجبنا عن أسئلتك:
هل تؤمن بما هو في كتبكم، وأخص بالذكر الكتب المرجعية الكبرى كبحار الأنوار ؟

أبو علاء الصنهاجي
وأنت جزاك لله خيرا
ليس هذا يا أخي الكريم جهدي أناوما لي فيه إلا اللصق
وإنما هو من مشاركة الفاضل أبو الوليد المقتدي
هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210357
في ملتقى أهل الحديث فجزاه الله خيرا
فاطمة الزهراء قد كفاني الرد على سؤالك أخي الفاضل أسامة
الكريم أسامة جزاك الله خيرا

وأما منع نشر كتبهم، فلأن هذا المجلس العلمي هو أحد مجالس أهل السنة والجماعة، فلا يسمح بالكفر والشرك في هذا المكان الطيب.
ولكن يسمح بالردود عليهم.

السلام عليكم ورحمة الله

كي يستوي الأمر ههنا
أم تردَ على فكرٍ لا تعرف عنه الا مقتطفات مستلة كيفما أتفق بحسب ايدلوجية قاطفها دون ان تنظر للمنقول كله ... كقولِ القائل ( لا إله ) ويستثني التركيب المجاور ... أو كالمقتطع الجزء من اللوحة أو الصورة
فأمّا يكون الرد علمياً وذلك بطرح المردود عليه كاملاً ثم تشريحه ،أو تجاوزه والسكوت عنه
قد تراني أخي الكريم لحوحة بعض الشيء رغم ترددي في القول لا لشيء الا لمقالات لكرام أبصرتها في هذا المكان الكريم تقول كلاماً عجيباً حول محاورة القوم وان لهم أساليب سحرية في الاقناع أو ما شابه وان كتبهم أشبه السحر
ولعل خبرتك أثبت في هذا المجال وتعلم ما يقال

قد يظن بعض الرافضة الغير مطلعين أن أهل السنة والجماعة لا يعرفون شيئًا عن معتقداتهم، ويُكذب ظنهم ما يجدونه في كتب أهل السنة والجماعة من الرد عليهم.
ومن فمك وكتبكم ندينكم، ولكن هذا في نطاق المتخصصين، ولا ينشر مثل هذا الكفر والشرك بين عامة الناس، فنشره لعلة، وإلا فلا.

ألا ترى ان في قولك المتقدم ( تقية )!
أن كان هو الفكر الحضيض فلِم الخشية منه ؟
ألا ترى ان هكذا أمر فيه تقليل من فكر القارىء واستخفاف بادراكه وان هناك وصاية على عقله ( ممن يعلم ) !
وكيف تحاكم ( الكتب المخالفة ) وأنت لا تتلقف منها غير ما يعرضه الخصم
أليس العلم يدعي الموضوعية ؟
وهل كتاب بحار الأنوار الذي ذكرته وهو الخطيئة الكبرى ومقتل القوم ... هلّا عرضت له ونشرته ( كاملاً )كي نتبين ضلالاته
في غير مكان وأظنه في ملتقى أهل الحديث قبل اشهر أحد الكرام عرض نشر كتاب ( أعيان الشيعة ) فرفضوا الأمر جميلاً وتفصيلا
قالوا ان فيه تدليس ونسب للعلماء والشعراء وزجهم في ( الدين الرافضي ) ... ألم يكن من العلم فضحهم واطلاع الناس على افكهم ؟

عقائد الشيعة (الشيعة المخلصون) هي عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضوان الله عليهم-.

ولكنك ايها الكريم وغيرك يطلقون عليهم ( الشيعة ) فهل هذا التفريق منك تقسيم مبتكر أم ماذا ؟
وهل يتبادر الى الذهن ان المعاصرين كلهم رافضة أو فيهم الشيعة المخلصون ؟
فالرافضة ( كما تسميهم ) ينسبون فكرهك لكتب ترجع للقرن الثالث الهجري ويتدارسونها .... وهي متفقة في الاغلب مع فكرهم
فهل يصح لفكر مقيت الديمومة طوال هذه السنين دون تغير ؟
اذا ما علمنا ان الوهابية (كفكر اسلامي ) حديث العهد بالمقارنة معهم تأريخياً
الذي يهمني هنا ...
أن نحاكم ( النصوص ) مهما بلغت من شأو دون ان نكون مرتكنين للعاطفة أو للاقتصاص حسب الاهواء
وان نحترم ( القارىء ) ولا نفرض وصايتنا عليه بشعارات تزري بعقله
فالقرآن نزل على أعراب ... فهل نخشى بعدما وصلنا اليه من علم من كتب ( !!)
لستُ في منبر الأخذ والرد أو ترجيح اليد العليا عن غير السفلى بل هدفي واحد لا غير...
دعونا من التقاطات الملتقطين ولنحاكم النصوص كما هي .. أكانت رافضية أو شيعية أو سلفية أو ما شئت ... ولا بأس بالتنور بهكذا التقاطات ... لكن ان لا تعدم القراءة ونكون ( رافضين ) للآخر
سؤال أخي الكريم / هل تعرف شيعياً أو كما سميته ( رافضياً ) ؟
أن لم تعرف رجو ان تسأل من يعرفهم أو يكون قريبا منهم سؤالاً بسيطاً
هل هناك مكتبة شيعية تتكون من مائة كتاب فأكثر تخلو من كتب الصحاح وكتب ابن تيمية ؟؟؟
وان عرفت بعدها .... فليكن السؤال التالي : لِم َ يحرصون على نشر كتب غيرهم كحرصهم على نشر كتبهم ؟
والآخر يمنع نشر سطر ؟
في أمان الله
وأعتذر أخي ان سببت لك ازعاجاً غير مقصود

قبل الرد على هذا الكلام.. لابد وأن تضعوا في عين الاعتبار أن المشكلة بينكم وبين أهل السنة لها أبعاد كبيرة، وليست فقط في وضع كتبكم أو حذفها.
ونأتي في سرد بعض هذه الأشياء على عجالة:
1- عبادتكم للأوثان. [ويقصد بالوثن هو القبر المعبود، والتي تسمونها "المشاهد"، فتذهبوا لها وتقدمون لها أفعال العبادة التي يجب أن تكون لله وحده، كالدعاء لها، والتوسل لها، والاستغاثة بها، والسجود لها، والنذر لها]
وهذا شرك بالله.
2- عبادتكم لبعض أهل البيت من دون الله. [وهذا الشرك على محورين، أحدهما الشرك في الربوبية، والآخر شرك في الألوهية]
كاعتقادكم في الأئمة الاثنى عشر وبالأخص علي والحسين -رضي الله عنهما- فرفعتم إياهم من منزلة المخلوق إلى منزلة الخالق، ووصفتم إياهم بالقدرة على تصريف الأمور وقضاء الحوائج وغير ذلك من الأشياء التي هي من أفعال الرب -عز وجل- وحده.
وبناء على ما سبق، فاتخذتموهم آله من دون الله، تدعونهم وتسألونهم سؤال الحاجة.
3- كفركم بكتاب الله [وهذا الكفر صريح لظنكم أن كتاب الله قد أصابه التحريف، وهذا كفر صريح - و كذلك - قولكم على أم المؤمنين ما برأها الله -سبحانه وتعالى- منه في كتابه - وكذلك - إدعائكم أن هناك سورة كاملة قد أخفاها الصحابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمـة الزهراء

كي يستوي الأمر ههنا
أم تردَ على فكرٍ لا تعرف عنه الا مقتطفات مستلة كيفما أتفق بحسب ايدلوجية قاطفها دون ان تنظر للمنقول كله ... كقولِ القائل ( لا إله ) ويستثني التركيب المجاور ... أو كالمقتطع الجزء من اللوحة أو الصورة
فأمّا يكون الرد علمياً وذلك بطرح المردود عليه كاملاً ثم تشريحه ،أو تجاوزه والسكوت عنه
قد تراني أخي الكريم لحوحة بعض الشيء رغم ترددي في القول لا لشيء الا لمقالات لكرام أبصرتها في هذا المكان الكريم تقول كلاماً عجيباً حول محاورة القوم وان لهم أساليب سحرية في الاقناع أو ما شابه وان كتبهم أشبه السحر
ولعل خبرتك أثبت في هذا المجال وتعلم ما يقال

هذا ما يظنه الروافض، وهي محاولة ساذجة لاقناع الناس بنشر الكفر والشرك.
وهو مع كل أسف منتشر ويمكن لأي حد الاطلاع عليه، ولكن منهج هذا المجلس الطيب منذ إنشائه وحتى الآن هو تعليم الناس أمور دينهم الإسلام والإيمان، لا الكفر والشرك.
فالكتب المصنفة في الردود عليكم كافية.
وإن كنت لأرى أن هذا مجرد إسقاط الساقط، وإتلاف الهالك.
فهو لا يحتاج إلى من يسقطه، ولكن المشكلة فيكم، لأنكم لا تقرؤون كتبكم، وإن قرأتموها.. فقد كفيتمونا الحاجة للرد عليها.
وكثير ممن آمن بالله ورجع عن هذا الكفر، لم يرجع لأنه قرأ كتب أهل السنة والجماعة وحسب، وإنما لأنه قرأ كتبكم وعلم ما فيها.
فهذه دعوة لك ولغيرك من الرافضة بأن تقرأوا كتبكم. وأما نحن فلسنا بحاجة لها.
ولكن لعلمك الشخصي، مكتبة الاسكندرية رفعت كمية مهولة منها، وهي مبثوثة عبر الشبكة وموجودة على مواقع كثيرة، وبدء في جمعها بعض المواقع الرافضية منذ حوالي ثمانية أهشر ولازال العمل جاريا، فيمكنك الوصول إليها من خلال البحث.
وهي موجودة في المكتبات الإيرانية وأسعارها في متداول الجميع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمـة الزهراء

ألا ترى ان في قولك المتقدم ( تقية )!
أن كان هو الفكر الحضيض فلِم الخشية منه ؟
ألا ترى ان هكذا أمر فيه تقليل من فكر القارىء واستخفاف بادراكه وان هناك وصاية على عقله ( ممن يعلم ) !
وكيف تحاكم ( الكتب المخالفة ) وأنت لا تتلقف منها غير ما يعرضه الخصم
أليس العلم يدعي الموضوعية ؟
وهل كتاب بحار الأنوار الذي ذكرته وهو الخطيئة الكبرى ومقتل القوم ... هلّا عرضت له ونشرته ( كاملاً )كي نتبين ضلالاته
في غير مكان وأظنه في ملتقى أهل الحديث قبل اشهر أحد الكرام عرض نشر كتاب ( أعيان الشيعة ) فرفضوا الأمر جميلاً وتفصيلا
قالوا ان فيه تدليس ونسب للعلماء والشعراء وزجهم في ( الدين الرافضي ) ... ألم يكن من العلم فضحهم واطلاع الناس على افكهم ؟

التقية ليست ديني ودين آبائي وأجدادي. (ابتسامة)
فلا داعي لاستخدام هذه الطريقة مع أحد من أهل السنة، تضحكون الناس عليكم بهذا الأسلوب.
وهل الفكر الحضيض يستحق تعب التصوير والنشر؟ من يقول بهذا؟
ولأي سبب؟ لأقول أنهم كفار مشركون بالله؟ سبحان الله.
كمن يريد إثبات أن الشمس تشرق وأن القمر ينير.
وسائل المالتي ميديا "الوسائط المتعددة" جعلت الناس ترى هذا بأعينها وتسمع بأذنيها، ثم آت لإثبات ما هو معلوم؟ّ
هذا الاستخفاف بحق، هو ذاك الاستخفاف الذي تظنوه بأهل السنة والجماعة، الذين قد صنفوا المصنفات في الرد على جميع الأديان وبخاصة المنتسبين للإسلام.
وهذه دعوة لقراءة كتب أهل السنة في الردود، لمعرفة ما يخفى عليكم، ويمكنك الوصول إليها بسهولة من خلال هذا المجلس، أو ملتقى أهل الحديث، أو المكتبة الوقفية أو مشكاة أو صيد الخاطر.. أو غيرهم.
فهذا أمر يعلمه أهل الأرض .. هل خفى عليكم!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمـة الزهراء

ولكنك ايها الكريم وغيرك يطلقون عليهم ( الشيعة ) فهل هذا التفريق منك تقسيم مبتكر أم ماذا ؟
وهل يتبادر الى الذهن ان المعاصرين كلهم رافضة أو فيهم الشيعة المخلصون ؟
فالرافضة ( كما تسميهم ) ينسبون فكرهك لكتب ترجع للقرن الثالث الهجري ويتدارسونها .... وهي متفقة في الاغلب مع فكرهم
فهل يصح لفكر مقيت الديمومة طوال هذه السنين دون تغير ؟
اذا ما علمنا ان الوهابية (كفكر اسلامي ) حديث العهد بالمقارنة معهم تأريخياً
الذي يهمني هنا ...
أن نحاكم ( النصوص ) مهما بلغت من شأو دون ان نكون مرتكنين للعاطفة أو للاقتصاص حسب الاهواء
وان نحترم ( القارىء ) ولا نفرض وصايتنا عليه بشعارات تزري بعقله
فالقرآن نزل على أعراب ... فهل نخشى بعدما وصلنا اليه من علم من كتب ( !!)
لستُ في منبر الأخذ والرد أو ترجيح اليد العليا عن غير السفلى بل هدفي واحد لا غير...
دعونا من التقاطات الملتقطين ولنحاكم النصوص كما هي .. أكانت رافضية أو شيعية أو سلفية أو ما شئت ... ولا بأس بالتنور بهكذا التقاطات ... لكن ان لا تعدم القراءة ونكون ( رافضين ) للآخر
سؤال أخي الكريم / هل تعرف شيعياً أو كما سميته ( رافضياً ) ؟
أن لم تعرف رجو ان تسأل من يعرفهم أو يكون قريبا منهم سؤالاً بسيطاً
هل هناك مكتبة شيعية تتكون من مائة كتاب فأكثر تخلو من كتب الصحاح وكتب ابن تيمية ؟؟؟
وان عرفت بعدها .... فليكن السؤال التالي : لِم َ يحرصون على نشر كتب غيرهم كحرصهم على نشر كتبهم ؟
والآخر يمنع نشر سطر ؟
في أمان الله
وأعتذر أخي ان سببت لك ازعاجاً غير مقصود

بمناسبة هذا الذي قلتموه في التقسيم
يجب عليك الرد على هذا السؤال:
إن كان الحسن بن علي -رضي الله عنه- قد جمع الناس تحت راية إمام واحد، فمن أنتم؟
إن قلت "إننا أتباعه" للزمكم أن تكونوا منصاعين له وأن تكونوا تحت راية من جمعكم تحت رايته.
فإن لم يحدث... فمن أنتم؟
كلمة الشيعة، كلمة استخدمها كثير من الناس، ويحاولون بها التقرب إلى الناس لأن كلمة شيعة يرجون لها معنى "محبة آل البيت وولائهم".
والشيعة الوائل شىء... وأنتم شىء آخر تماما.
فالشيعة الأوائل لم ينادوا بشىء اسمه الإمامة أصلا.
وأما الذين نادوا بالإمامة.. فانظر في حالهم.
طائفة قالت هي في الابن الأكبر لكل إمام، فهي في علي ثم الحسن ثم أبناء الحسن من بعده.
طائفة أخرى قالت، لا، بل هي في علي ثم الحسن ثم الحسين!! ثم أبناء الحسين من بعده.
طائفة قالت، لا، بل هي في على ثم الحسن ثم الحسين ثم محمد بن الحنفية!! ثم أبناء محمد بن بعده.
وأنتم ممن نادوا بإمامة أبناء الحسين من بعده.. فلما قتلتم زيد وهو حفيد الحسين الذين تلطمون وجوهكم ليل نهار على خذلانكم له.. فلما قتلتم حفيده؟ لأنه لم ينال من وزيرا رسول الله؟
وحين مات إسماعيل قبل أبيه.. لما لم تسيروا مع الإسماعيلية كما تسيرون في الابن الأكبر ثم أبناءه؟
وهل إذا تاه طفل عندكم يصبح هو المهدي؟
من أنتم؟
شيعة؟ فالشيعة قد جمعهم الله الحسن بن علي تحت إمام واحد.. فأنتم لستم شيعة أصلا.
وأما انتسابكم للكلمة.. لا يعني اتصافكم بالتشيع للحسن... بل أنتم خارجون عن حكمه.
فجميع الشيعة المخلصون قد صار حالهم كما قال (الإمام) الحسن بن علي.
وهو ليس إمامكم... فمن؟

ودع عنكم الجمع بين الإيمان والكفر.
وهذه الدعوة التركية والشنشنة على أهل السنة والجماعة ووصفهم بالوهابيين.. فهذا الكلام لأمثالكم من الغير مطلعين... فمن كانت شيمته تصديق الكذب قديمًا.. فلا يتعجب من تصديق الحديث من الكذب.

وأما وجود رافضة عندي... فنعم.
يوجد لدي روافض عبر الماسينجر، ويعرفوني جيدًا.
ووجود كتبنا عندكم... دعوة غير مسلم بها وإن كان يوجد قلة منها عندكم، إن كنت إيرانية.
وإن كانت اللهجة والحروف الفارسية غير موجودة في كتابتك، فعلى أغلب الظن أنك لست إيرانية.
وهذه هي الطامة الكبرى، أن يكون بين العرب من لا يعرف كتبه ويدعو الناس إليها.
كيف تدعو لما لا تعرفه أصلا؟ وغن عرفته وأقررت به... فأنت كافر عينا.

معلومة أخيرة:
كنا نتدارس في بعض كتبكم في (المسجد) مع شيخنا، في أحد قلعة من قلاع أهل السنة والجماعة وعبر المايكرفون في المسجد.
ونتناول الروايات التي عندكم.
ومعلومة أخرى، أجمع كتب أهل الرفض وأهل الهواء والنحل.. ليس حبا في الكفر ولا في الشرك، ولكن لتوثيق المعلومات من كتبكم.
ومن فمك وكتبك أدينك.
وإن عدتم عدنا.