الموضوع: مدّ - مدَدَ

https://www.facebook.com/groups/245902628905453/

لماذا قسم الخليل ابن احمد الفراهيدي الفعل العربي الى ثنائي وثلاثي ورباعي الخ ولماذا لم ينظر
(من التنظير) للفعل الثنائي في المقدمة و طبق له في عرض معجم (العين ) رغم اعترافه به ؟؟, ولماذا لم
يشتغل عليه نظريا ؟؟؟, رغم أنه استنبط الافعال الثنائية عمليا من لغة العرب في معجمه العين ؟ و لماذا عبر عن
هذا النوع من الافعال بتعبير الافعال الثلاثية ذات الاصل الثنائي ؟؟

أستاذي الفاضل ، هذا تساؤل وجيه .
الخليل ذو عقل سابق لزمانه وزماننا
الرياضيات لغة الفكر.
الجدول نقلا عن :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha
إعتبار الثنائي (مدّ) داخلا في الثلاثي يعني اعتبارها ( مدَدَ ) وبالتالي إنقاص عدد الجذور المحتملة بما مقداره 756
وهنا يرد التساؤل عن العلاقة بين (مدّ ) و ( مدَدَ ) ، هل هما متطابقتان ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان

وهنا يرد التساؤل عن العلاقة بين (مدّ ) و ( مدَدَ ) ، هل هما متطابقتان ؟

( مدَدَ) كيف ينطبق مع (مدّ) حيث أن الحرف المشدد عبارة عن حرفين الأول ساكن والثاني متحرك ؟.والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

( مدَدَ) كيف ينطبق مع (مدّ) حيث أن الحرف المشدد عبارة عن حرفين الأول ساكن والثاني متحرك ؟.والله أعلم

صدقت أستاذتي ، ولكن هناك التباسا من جهة ما.
نحن نتكلم عن الجذور الافتراضية . لا أظن أنه يوجد مدَدَ ولكن في مجال الافتراض لو كانت موجودة لقلنا منها ( مدَدْتُه )
ونحن نستعمل ( مدَدْتُه ) كذلك من مدَّ
يرعاك الله.

زادكم الله علما