تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق البدر

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق البدر

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    « شرح كتاب التَّحقيق والإيضَاح لكثير مِن مسائل الحجّ والعمرة والزّيارة على ضوء الكِتاب والسُّنَّة،
    للإمامِ الشَّيخِ عبدِ العزيز بنِ عبدِ اللَّـهِ بنِ بازٍ
    ـ رَحِمَهُ اللَّـهُ، وَسَقَاهُ مِن سَلْسَبِيل الجَنَّة. آمين ـ
    ،

    شَرحُ صَاحِبِ الفَضِيْلَةِ شَيخِنَا الفَاضِلِ عَبدِ الرَّزاَّق بنِ عبدِ المُحْسِنِ البَدر
    ـ سَلَّمَهُ اللَّـهُ تَعَالَى ـ .»

    جمعه / سَلْمَانُ بنُ عَبْدِ القَادِرِ أبُوْ زَيْدٍ
    غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، وَلِوَالِدَيْهِ وَلِجَمِيْعِ المُسْلِمِيْنَ. مين.

    [ الدَّرْسُ الأَوَّلُ ] 21/11/1431 :

    [ المقدِّمة ]
    [ فصلٌ ]
    مسألة : أدلةُ وجوب الحجِّ والعُمرةِ.
    مسألة : أدلةُ وجوب المبادرة إلى الحَجِّ.
    مسألة : أدلةُ وجوب العُمرة.
    [ فصلٌ : في وجوبِ التَّوبةِ من المعاصي والخروج من المظالم ]
    إلى قوله : « ... إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ ».
    ( ص 22 بتحقيق الشَّيْخِ صالِحٍ العُصَيْمِيِّ ).


    http://www.archive.org/download/Shar...walidaah01.mp3


    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الثَّانِي ] 22/11/1431 :

    مسألة : الكسبُ الطّيّبُ للحاجّ والمُعتمِر.
    مسألة : على الحاج أن يستعفَّ عمَّا في أيدي النّاس.
    مسألة : وجوب الإخلاص.
    مسألة : الأُمور الّتي ينبغي للحاجِّ فعلُها قبلَ الحجّ.

    إلى قوله : « و ينبغي له أن يتعلَّم ما يُشرعُ له في حَجِّهِ وعُمرتِهِ، ويتفقَّه في ذلكَ، ويسألَ عمَّا أشكلَ عليه، ليكون على بَصيرةٍ ». ( ص 30 بتحقيق الشَّيْخِ صالِحٍ العُصَيْمِيِّ ).


    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الثَّالِثُ ] 23/11/1431 :


    فإذا رَكِبَ دابتَه أو سيارتَه أو طائرتَه، أو غَيرَها مِن المَركوبات استُحِبَّ له أن يُسَمِّيَ اللَّـهَ سبحانه ويَحْمَدَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرَ ...

    فصلٌ فيما يفعله الحاجُّ عندَ وُصُولِهِ إلى المِيقات.
    مسألةٌ : ماذا تصنعُ الخائضُ إذا وصلتِ الميقات ؟
    مسألةٌ : أُمورٌ ينبغي للحاجِّ أن يتعادَهَا.
    مسألةٌ : التَّحْذيرُ مِن حلقِ اللِّحيَةِ.
    إلى قوله : ونسألُ اللَّـهَ أن يهدِينا وسائرَ المُسلمينَ لموافقة السُّنَّةِ والتَّمسُّكِ بها، والدَّعوةِ إليها، وإن رَغبَ عنها الأكثرونَ، وحسبُنا اللَّـهُ ونِعْمَ الوكيلُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللَّـهِ العليِّ العظيم.
    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الرَّابِعُ ] 24/11/1431 :

    مسألةٌ : ما يشرعُ للمُحرم لبسهُ.
    ثُمَّ يلبس الذَّكَرُ إِزَارًا ورِداءً، ويُسْتَحَبُّ أن يكونا أبيضَيْنِ نَظِيْفَيْنِ ...
    مسألةٌ : لباسُ المرأةُ في الإحرام.
    مسألةٌ : كيفية الدُّخول في النُّسُكِ.
    مسألةٌ : التّلفظُ في النِّيةِ في سائرِ العِبادات، غير الدُّخُول بِالنُّسُك.


    [ فصلٌ : في المواقيتِ المكانيةِ وتحديدها ].


    مسألةٌ : المَشروعُ لِلحُجاجِ القادِمينَ إلى مكَّةَ عَن طريق الجو.


    مسألةٌ : فيمن دَخَلَ إلى مَكَّةَ وهُو لا يُريدُ الحجَّ ولا العُمْرَةَ.


    مسألةٌ : مِن أينَ يُحرمُ مَنْ كَانَ مَسْكَنُهُ بعدَ المِيقَاتِ ؟

    مسألةٌ : مِن أينَ يُحرِمُ مَنْ كَانَ لَهُ مَسْكَنٌ بعدَ المِيقَاتِ، وَمَسْكَنٌ قبلَ المِيقاتِ ؟
    مسألةٌ : مِن أينَ يُحرِمُ للعُمرَةِ مَن كانَ في مَكَّةَ ساكِنًا، أوْ حاجًّا ؟
    مسألةٌ : إِكثارُ بعض الحُجَّاجِ والمُعتمرينَ للعُمرةِ وَهُم في مَكَّةَ.
    إلى قوله : مَع ما فيه من المُخالفةِ لهدي النَّبيِّ وسُنَّتِهِ. واللَّـهُ الموفِّقُ.

    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الخَامِسُ ] 25/11/1431 :

    [ فَصلٌ في حُكمِ مَن وَصَلَ إلى المِيقاتِ في غَيرِ أشْهُرِ الحَجِّ. ]
    اعْلَمْ أنَّ الوَاصِلَ إِلَى المِيقَاتِ لَهُ حَالانِ ...
    مَسْألَةٌ : مَاذَا يَجبُ على مَن حَجَّ قارِنًا وسَاقَ معهُ الهَدْيَ ؟
    مَسْألَةٌ : في الإِشْتِراطِ، وَفِيمَن وَصَلَ إِلَى المِيقَاتِ وَهُوَ مَريضٌ، أوْ خائِفٌ.

    [ فَصْلٌ : في حُكْمِ حَجِّ الصَّبيِّ الصَّغيرِ، هَل يُجْزِئهُ عَن حَجَّةِ الإِسْلَامِ ؟ ]
    مَسْألَةٌ : صحةُ حجِّ الصَّبِيِّ الصَّغِيرِ، وَالجَارِيَةِ الصَّغِيرَةِ.
    مَسْألَةٌ : حجُّ الَمملوكِ، والجَارِيةِ المَمْلُوْكَةِ، والصَّبِيِّ الصَّغِيْرِ، والجَارِيَةِ الصَّغِيرَةِ، لَا يُجْزِئُ عَن حَجَّةِ الإِسْلَامِ.
    مَسْألَةٌ : كيفيةُ حَجِّ الصَّبِيِّ الصَّغِيرِ، وَالجَارِيَةِ الصَّغِيرَةِ.
    إلى قولِهِ : وليسَ الإحرامُ عَن الصَّبِيِّ الصَّغِيرِ والجَارِيَةِ الصَّغيرَةِ بِواجِبٍ على وَلِيِّهِمَا، بَلْ هُوَ نَفْلٌ، فإِنْ فَعَلَ ذَلكَ فَلَهُ أَجْرٌ، وَإنْ تَرَكَ ذلكَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ. وَاللَّـهُ أَعْلَمُ.
    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ السَّادِسُ ] 26/11/1431 :


    [ فَصْلٌ في بيانِ مَحْظوراتِ الإِحْرامِ، وَما يُباحُ فِعْلُهُ لِلْمُحْرِمِ ].

    لَا يَجوزُ لِلْمُحْرِمِ بَعْدَ نِيَةِ الإِحْرامِ ـ سَواءً كَانَ ذَكَرًا أوْ أُنْثَى ـ أن يَأْخُذَ شَيْئًا مِن شَعْرِهِ، أوْ أَظْفَارِهِ أَوْ يَتَطَيّبَ.

    مَسْأَلَةٌ : فِي بَعضِ الأُمُوْرِ الَّتِي يَجُوْزُ لِلْمُحْرِمِ فِعْلُهَا.
    مَسْأَلَةٌ : في بعضِ الأُمُوْرِ المُتَعلقةِ بالمرأةِ المُحْرِمَةِ.
    مَسْأَلَةٌ : أَحْكَامٌ أُخْرَى تَتَعلقُ بِالمُحْرِمِ وَالْمُحْرِمَةِ .
    إلى قَوْلِهِ : وَمِنى وَمُزْدَلِفَةُ مِن الحَرَمِ، وَ أَمَّا عَرَفَةُ فَمن الحِلِّ.( ص 92 ).


    http://www.archive.org/download/Shar...walidaah06.mp3
    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ السَّابِعُ ] 27/11/1431 :


    [ فَصْلٌ فِيْمَا يَفْعَلُهُ الحَاجُّ عِندَ دُخُوْلِ مَكَّةَ، وَبَيَانِ مَا يَفْعَلُهُ بَعدَ دُخُولِ المَسجِدِ الحَرَامِ، مِن الطَّوَافِ، وَ صِفَتِهِ ].

    فَإذا وَصَلَ المُحْرِمُ إلى مَكَّةَ اسْتُحِبَّ لَهُ أَن يَغْتَسِلَ قَبلَ دُخُولِهَا؛ لأنَّ النَّبِيَّ فَعَلَ ذَلِكَ ...
    مَسْأَلَةٌ : شُرُوْطُ صِحّةِ الطَّوَافِ، وَمُسْتَحَبَاتِ هِ.
    مَسْأَلَةٌ : أُمُوْرٌ يجبُ عَلَى المَرأةِ الحذرُ مِنْهَا عِندَ الطَّوَافِ.
    مَسْأَلَةٌ : أُمُوْرٌ يَنْبَغِي مُرَعَاتُهَا عِنْدَ الطَّوَافِ.
    مَسْأَلَةٌ : فِي كَيفيةِ السَّعي، وبعض أَحْكَامِهِ.
    مَسْأَلَةٌ : فِي الحَلْقِ، أَوْ التَّقْصِيرِ، وَمَاذا يَفْعَلُ بَعدَهُمَا الحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ .
    مَسْأَلَةٌ : بَعضُ الأَحْكَامِ المُتَعَلِقَةِ بِالحَائِضِ.

    إلى قَوْلِهِ : فَإِذا طَافَتْ وَسَعَتْ بَعدَ الطُّهْرِ حَلَّ لَهَا زَوْجُهَا. ( ص 120 ).

    http://www.archive.org/download/Shar...walidaah07.mp3
    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الثَّامِنُ ] 28/11/1431 :

    [ فَصْلٌ : في حُكْمِ الإِحْرَامِ بِالحَجِّ يوْمَ الثَّامِنِ مِن ذِي الحِجَّةِ والخُرُوجِ إِلَى مِنى ].

    مَسْأَلَةٌ : أَحْكَامُ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ.
    مَسْأَلَةٌ : يوَمُ عَرَفَةَ وَأَحْكَامُهُ.
    مَسْأَلَةٌ : الدُّعَاءُ يَوْم عَرَفَةَ.
    إلى قولِهِ : اللهمَّ ربَّ النَّبِيِ مُحَمَّدٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، اغفرْ لي ذنبي، وأذهب غيظَ قلبي، وأعذني مِن مُضِلَاتِ الفِتَنِ مَا أَبْقَيْتَنِي. ( ص 135 ).


    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ التَّاسِعُ ] 29/11/1431 :

    مِن قوله : اللهُمَّ ربَّ السَّماواتِ وربَّ الأرضِ وربَّ العرشِ العَظيم، رَبُّنا وربُ كلّ شيءٍ، فالقُ الحبِّ والنَّوَى ...

    مَسْأَلَةٌ : نصائِحٌ لِلْواقفينَ في عَرَفَةَ.
    مَسْأَلَةٌ : وَقتُ الانصرافِ مِن عَرَفَةَ إلى مُزدَلِفَةَ، وأحكامُها.
    إلى قوله : ولَا يجوزُ الاِنصراففُ قبلَ الغُرُوبِ، لأَنَّ النَّبِيَّ وَقفَ حتَّى غربتْ الشَّمسُ، وَقَالَ : « خُذُا عَنِّي مَناسكَكُم». ( ص 144 ).

    http://www.archive.org/download/Shar...walidaah09.mp3


    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ العَاشِرُ ] 01/12/1431 :


    مِن قوله : فَإذا وَصَلُوا إلى مُزدلِفَةَ صَلّوا بها المغربَ ثلَاثَ رَكعاتٍ والعِشاءَ ركعتَيْنِ جمعًا بأذانٍ وإِقامتَيْنِ مِن حِينِ وُصُولِها ...
    مَسْأَلَةٌ : أَحْكَامُ وَأَعْمَالُ يومِ النَّحرِ.
    إلى قولِهِ : والمُثبِتُ مُقدَّم على النَّافِي، كَمَا هُوَ مُقررٌ في علمَيْ الأُصُولِ ومُصْطَلَحِ الحَدِيثِ، وَاللَّـهُ سُبحَانَهُ وَتَعالى المُوَفِّقُ لِلصَّوابِ، وَلَا حولَ ولَا قوةَ إلَّا بِاللَّـهِ. ( ص 162 ).

    http://www.archive.org/download/Shar...walidaah10.mp3


    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الحَادِي عشر ] 02/12/1431 :


    [ فَصْلٌ في بيانِ أَفضليةِ ما يفعلُهُ الحَاجُّ يومَ النَّحرِ].


    مَسْأَلَةٌ : الأُمُورُ الَّتي إِذَا فعلها الحاجُّ حلَّ مِن إِحْرَامِهِ.
    مَسْأَلَةٌ : بعضُ مَا جَاءَ في فضلِ زَمْزَمَ.
    مَسْأَلَةٌ : في أحكامِ مِنى.
    مَسْأَلَةٌ : فِي التَّوْكِيلِ والإنابةِ في الرَّمي.
    مَسْأَلَةٌ : مَاذَا يَصْنَعُ الموكَلُ بالرَّمي عِندَ الرَّمِي ؟

    [ فَصْلٌ فِي وُجُوْبِ الدَّمِ عَلَى الْمُتَمَتِعِ والقَارِنِ ].

    مَسْأَلَةٌ : في أحْكَامِ صِيَامِ الْمُتَمَتِعِ والقَارِنِ الْعَاجِزِ عَن الهَدي.
    إلى قَولِهِ : وأَمَّا يَفعلُهُ بعضُ النَّاسِ مِن سُؤالِ الحكومة أو غيرها شيئًا مِن الهدي باسمِ أشخاصٍ يذكرهُم وهُوَ كَاذِبٌ، فَهذا لا شكَّ فِي تَحْرِيْمِهِ؛ لِأَنَّهُ مِن التَّأكّل بِالكذبِ، عافانا اللَّـهُ والمُسْلِمينَ مِن ذَلِكَ. ( ص 193 ).


    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,515

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    [ الدَّرْسُ الثَّانِي عشر ] 03/12/1431 :

    [ فَصْلٌ وُجُوبُ الأَمرِ بِالمعرُوفِ، والنَّهي عن المُنكرِ على الحُجَّاج، وغيرِهم ].
    مَسْأَلَةٌ : في الأَمرِ بِالمعرُوفِ، والنَّهي عن المُنكرِ والحثِّ على أداءِ الصَّلَاةِ في المساجِدِ.
    مَسْأَلَةٌ : في بعضِ المُنكراتِ الّتي يجبُ على الحُجَّاج وغيرِهِم اجتنابُها.
    إلى قولِهِ : كما في الحديث عن النَّبِيِّ أنَّهُ قَالَ : مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَم يَفْسُقْ رَجَعَ كَيومِ ولدتُه أُمُّهُ. ( ص 210 ).


    http://www.archive.org/download/Shar...walidaah12.mp3

    2636 ـ وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِ مُـوَفَّـقٍ * * * مِنْ غَـيْـرِ بَـوَّابٍ وَلَا اسْـتئْذَانِ
    2637 ـ وَيَرُدُّهُ الـمَـحْرُوْمُ مِنْ خِذْلَانِـهِ * * * لَا تُـشْـقِـنَا الـلَّهُـمَّ بِالـحِـرْمَـان ِ
    قاله الإمامُ ابنُ قيِّم الجوزيّة .« الكافية الشافية » [ ج 3، ص 614 ]. ط بإشراف شيخِنا العلّامة بكر أبو زيد.

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    1,082

    افتراضي رد: « شرح كتاب التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحجّ والعمرة »، لشيخنا عبد الرّزاق ال

    أحسن الله إليكم
    نظرت في دواوين السنة والأثر فلا أعلم امرأة صحابية ولا تابعية حُرّة ذكرت باسمها فلانة بنت فلان ثبت السند عنها صريحا أنها تَكشف وجهها للأجانبد.عبد العزيز الطريفي

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •