أحبابي:
اريد تخريج هذا الحديث:" الناس كلهم هالكون إلا العاملون والعاملون كلهم هالكون إلا العالمون والعالمون كلهم هالكون إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم"
جزيتم خيرا.
أحبابي:
اريد تخريج هذا الحديث:" الناس كلهم هالكون إلا العاملون والعاملون كلهم هالكون إلا العالمون والعالمون كلهم هالكون إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم"
جزيتم خيرا.
قال الشيخ الألباني في السلسة الضعيفة ج 1 ص 174
[(الناس كلهم موتى إلا العالمون والعاملون كلهم هلكى إلا العالمون، والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم)
موضوع. أورده الصغاني (ص 5) وقال:"وهذا الحديث مفترى ملحون، والصواب في الإعراب: العالمين والعاملين والمخلصين."
قلتُ "أي: الألباني": وهو شبيه بكلام المتصوفة] اهـ من مصدره.
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق :ذا النون المصري يقول: الناس كلهم موتى إلا العلماء والعلماء كلهم نيام إلا العاملون والعاملون كلهم مغترون إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم قال الله عز وجل " ليسأل الصادقين عن صدقهم "............................. .............................. .............................. ....هذا الكلام هو من كلا م ذي النون المصري ولا يصح عن النبي أما بالنسبة عن اللحن في الاعراب فقد قال العجلوني في كشف الخفاء:................. .............................. ...................وأقول فيه إن السيوطي نقل في النكت عن أبي حبان أن الإبدال في الاستثناء الموجب لغة لبعض العرب ، وخرج عليها قوله تعالى * (فشربوا منه إلا قليل) * انتهى.وعليه ، ف " العالمون " وما بعده بدل مما قبله...................... .............................. .....وعليه فإن له وجها من حيث الاعراب.........